做爱图片 木秀于林——追想我的舅父古念良衰一火31周年
弁言做爱图片
在云南西双版纳的原始丛林中有一种疏淡树叫“擎天树”（又叫望天树），木质坚贞，纹理直，耐腐蚀，抗虫，无味，高40～60米，胸径60～150厘米，比其左近的林木高岀二三十米，在风中摇曳不折，这是现实中的木秀于林。有句俗话“木秀于林，风必摧之”，其实也未必都能摧之。
舅父和我都可爱一首歌：
“大风起把头摇一摇，风停了，又挺直腰；大雨来弯着背让雨浇，雨停了抬脱手，直起腰。不怕风不怕雨一定要长大，小草实在是并不小。”
舅父是那不怕风雨的擎天树（凌树怀），我便是那小草（原上草）。擎天树可以作念栋梁，可以作念居品；小草可以喂养马牛羊鱼。哈哈！
“三十一年还旧国，落花时节读华章。”又到花着花落的季节，回看舅父这本丰富多彩的书，依然感触良多。
古念良生平简介
古念良（家名锡麟，在重庆、上海作事时假名奕南，别称之一凌树怀）1918年出身于广东中山马溪。1937年在广州培正中学毕业后进入岭南大学修西洋文学。抗战爆发后，加入了广东后生抗日先锋队。1938年他考入云南昆明西南联合大学（简称西南联大）读经济学。
1939年1月，古念良加入了中国共产党，任西南联大第一、第二届中共党总支委员兼文、理、法商三个学院的党分支支部文牍。1941年皖南事变后罢职到云南武定地区担任武定等七县的中心县委文牍。后因与党组织失联，他和夫东谈主于1942年5月迤逦到重庆，通过沈钧儒老先生找到了重庆八路军办事处（中共中央南边局）周恩来副主席，重回党的怀抱。尔后他在重庆复旦大学络续完成经济学业，同期也为重庆八办作事。1944年底他被安排在周恩来率领的中共中央南边局下的经济作事组作事，以《新华日报》记者的公开身份从事经济调研和谍报网络，开展统战作事。抗战成功后，1946年国共媾和，中共中央代表团到上海后，他接受新任务，在上海负责筹建“现代经济通信社”。1947年1月“现代经济通信社”矜重成立，他任该社的中共党小组长。“现代经济通信社”为民间股份制公司，以公开正当的身份活跃在新闻界，私密征集国统区的经济谍报。国共媾和冲突后，国民党政府除了捕杀共产党东谈主外，还监视、打压其他民主党派东谈主士，他以亲戚关系成为中共与沈老先生的集聚东谈主。1947年9月他受中共中央上海局（原南边局）派遣到香港作事，任中共中央华南分局港澳工委的财经委文牍，公开身份为香港《经济导报》总裁剪。
1949年10月，古念良参与领受广州市的作事，任中南军政委员会财政经济委员会委员（由毛泽东签署委任）、华南财政经济委员会委员、广州市财政局军管组组长、广州市财政局长（周恩来签署委任）。
1956年9月至1957年底，古念良作为进升培养对象被派到北京中共中央高档党校学习，期间发表了“重工业搞多了，忽略轻工业会影响民生”等与那时中央经济政策不吻合的言论。1958年他回到广州后，即以这个言论“反党”被划为“右派”，到农场劳动改造。
1977年秋，在中国社会科学院经济研究所长处许涤新死力于保举下，古念良被借调到中国社科院参加中国第一部《政治经济学辞典》的编审作事。1979年10月，历时近22年的“右派”冤案得到平反。1980年3月他在许涤新的保举下，以中国社会科学院经济特约副研究员的身份参加中国经济人人代表团访港，作了《我国时刻引进过头远景》的演讲，演讲引起国表里业界高度关注，讲稿被再次翻译并刊登在好意思国纽约的《中国经济研究》。1980年8月他在中国社科院经济研究所建立了中国第一个“港澳经济研究中心”，并担任中心主任。1980年11月他创办了《港澳经济》月刊，兼任总裁剪。在他的带领和推动下，宇宙各地掀翻了研究港澳经济的高涨，以寻找港澳经济带动内地经济发展的路径。其后成立了中国港澳经济研究会，他担任会长。除了研究港澳经济外，更拓展研究西方发达国度的经济发展经验训戒，为我国编削通达探索经济路向。他的研究成果和学术雄风受到经济规模和新闻媒体的浮浅珍重，他被加聘为：广东省社会科学院研究员，广东省社会经济研究中心副理事长，《中国城市经济年鉴》理事会特邀理事，广州市经济料理干部学院名誉院长，暨南大学和华南师范大学经济系教授，《广东经济学会》参谋人、香港《经济导报》参谋人、上海《世界经济导报》参谋人等。1991年3月与世长辞。
少小智谋和善
锡麟（家名）舅父1918年3月出身在广东中山桂南马溪村的一户古姓大户东谈主家。他的父亲汝良公排名第四。按中国传统习俗，宗子袭取家业，是以汝良公18岁时便以15个大洋自卖身到南好意思洲的厄瓜多尔瓜亚基尔作念挑夫。经几年艰辛劳顿，汝良公积贮了一点钱，便在瓜亚基尔市开了一间超市式的杂货店，这在当年短长常超前的经营模式。瓜亚基尔市濒临南太平洋，是厄瓜多尔的最大城市和主要海港，出现新的经营模式天然能诱导巨额客流。由于明智勤奋又经营有方，汝良公在大洋此岸挣下了第一桶金。那份不忘家乡的心，使他将再挣到的钱一笔一笔寄回家乡买田置业。经过16年的奋斗，汝良公回到了家乡。在同村好友、香港先施百货公司总司理古卓伦的保举下，他入股了香港先施百货公司，还在中山三州里先后开了饼店和银号。
汝良公娶过４房妻妾，膝下儿女成群。汝良公常年在外打拼，原配甘氏夫东谈主早逝，张氏大夫东谈主便在家乡撑起一派天，料理着家里外大小事务。舅父是张氏大夫东谈主的二女儿，乡里东谈主都说他俏父，从小就精通颖异，不但念书好，算盘也精，他还不到7岁便是姆妈的好帮手。在乡里的小孩中，舅父学习成绩最佳，不但同学抄他的功课，连老大堂姐都抄他的功课。每到成绩季节，他会随着姆妈去收账。一般出门收帐前都要事前把帐算好，别东谈主用3天时辰才能作念好的帐，他用算盘和默算，2小时傍边就能准确作念好。他不仅算得快而准，还会把悉数余数都舍去，只留整数。天然仅是一点小利，但乡亲们都认为他大气，长大会有前途。遭遇年景不好或家有困难的租户，他会主动减免房钱，是以租户们都很谢忱他，可爱他。他在省城读中学时，放假也要按父亲的要求，家里男丁到三州里的银号打工。除了应对柜面的作事外，还要和老大将当日客户存入或找换的钱，到香港或澳门兑换成好意思元或客户指定的货币，以求减少汇率损成仇赚取较大利差。偶尔还要到澳门进行地盘买卖的打法。老大贪玩，往往把收到的钱花了，赖到他头上，他老是笑笑认了。因深得父母相信，知谈他是帮兄长，故对他也不太苛责，仅仅略为惩责，训戒他：“兄友弟恭”要有度。
舅父也算是少小离家吧，十明年到省城广州培正中学念书，毕业后又到岭南大学学西洋文学。他不但中国文学教养高，对西洋文静、西洋文化也有颇深的了解。
抗战时期
1937年7月抗日全面开战后，舅父和繁多热血后生一样投身抗日救一火领略。同庚10月他参加了广东后生抗日先锋队（简称“抗先”）。“抗先”由爱国后生发起构成，其后扩展到工东谈主、农民和香港海职工会及香港学生，是共产党率领的东江纵队前身的其中一支主力实力队列。日军登陆广东（1938年10月）前，“抗先”主如果组织有志抗日的后生进行军事培训、宣传抗日和扩大队列。进行军训，首先需要购买枪械。最初“抗先”的队员多数是学生，家里还有点财力，于是人人凑钱买子弹。随着队列的扩大，经济日显拮据，队员们运转要去募捐。那时，广东珠三角及沿海一带算是中国经济较好的地方了，但农民普遍照旧十分资料，能够每年奏凯熬到成绩季节，已很可以了，那里还有弥漫的钱？“抗先”募捐所得多来自外洋华裔。舅父看到国度如斯资料积弱，绝大多数国民生活艰辛，被番邦欺侮到头上，还手之力却是那样弱。他决心去寻找一条振兴经济，富民强国的谈路。
1938年秋，广东的战事还未发生，舅父在家东谈主和一又友的饱读舞下，考入了在云南昆明的西南联合大学（简称西南联大）在法商学院攻读经济学专科。
1937年7月7日，日军发动芦沟桥事变，加速了侵华顺序，7月底北平、天津相继沦陷，北京大学、清华大学和南开大学三校南迁湖南长沙，构成长沙临时大学。1937年12月，南京沦陷，武汉、长沙受到威迫。1938年春，临时大学迁到云南昆明，更名西南联合大学。
西南联大诞生文学院、法商学院、理学院、工学院和师范学院。法商学院，尤其是经济学系，是西南联大学生和毕业生最多的，自1938至1946年法商学院共毕业生1296东谈主，占全校毕业生东谈主数34.7%，其中经济学系毕业生774东谈主，是全校毕业生最多的一个系。经济学系培养的是经济方面的表面东谈主才和财经、金融的专科东谈主员。在阿谁战乱时间，毕业生求职较难，常有“毕业即舒服”的叹气，但财经东谈主才例外，加上财会作事职位稳定，待遇优厚，尤其银行职位有“金饭碗”之称，这亦然经济系额外诱导后生学生的起因。经济是表层建筑的基础，经济坚强，国度才会壮健。是以经济学亦然好多后生精英们修业的专科。
经济学的必修课程有：
一年级：经济学概论（文、理、法商学院共同必修）；
二年级：司帐学，低级统计，货币银行学；
三年级：财政学，欧洲经济史，国际贸易与金融；
四年级：作念毕业论文息争放选修课程。
经济学的选修课程多达41门，其中有：
成本司帐、政府司帐、银行司帐、高档司帐、司帐轨制，
经济统计、东谈主口统计、高档统计，
经济想想史、近代欧洲经济发展史、经济宗派、经济想潮，
经济政策、国际经济政策，
工业经济、农业经济、地盘经济，
国际贸易与汇兑、国际贸易与金融，……
选修课还有由赵廼抟教授（好意思国哥伦比亚大学形而上学博士）教诲的《社会主义史》、马克想主义经济学说和《西洋经济学史》，法商学院院长周炳琳教授在《欧洲经济史》课程中教诲的马克想《政治经济学批判大纲》（1857-1858年）等等。
西南联大的课程确立，因循了北京大学同时兼备的精神。法商学院的教授们常会发起演斗殴谈论，挫折国民党政府的独裁政治、退步糜烂、通货推广等，为民生祸患高歌。恰是西南联大这种同时兼备，使舅父战役到了的确的马克想主义政治经济学表面，同期也运转研读马克想的《资本论》，关注苏联的经济发展模式。
在西南联大学习期间，舅父学到了马克想主义政治经济学表面、西方发达国度的经济发展史和中国地究诘题等，结合他我方的经历，那时他已意志到，中国事农业大国，农民占东谈主口的大多数，农业经济坚强才能推动工业的发展；要升迁农业坐褥力，须先贬责地究诘题。只消进行民主改进，才能的确推动地盘改进，以发展经济提妙手民生流水平。
在校期间，舅父一如既往，待东谈主表情豪放，乐于助东谈主，对有生活困难的同学，他会不拘细节。好多同学都知谈，问他借款，“有借无须还”。他学识丰富，每当谈论问题，总可爱古今中外旁征博引，风趣幽默，是以在同学中有很大的凝合力，很高的雄风。他活跃在繁多的广东籍同学中间，往往用广东话谈论问题，愤慨热烈融洽，在西南联大两广同学会中，舅父是偶像级东谈主物。中国科学院资深院士何炳林便是两广同学会中广东番禺籍同学，他是舅父的铁杆粉丝（后文有提到他是如何的铁杆粉丝）。
舅父是个宠爱学习的东谈主，每次上课都提早到课室，找一个能很美妙课的位置坐下，作念些课前准备。有一次上课，同为经济专科一年级学生的袁永熙因来得迟，莫得座位，舅父就挤了一个座位给他，从此两东谈主相识。因为志趣投合，关系逐渐密切，成为无话不谈的好友。
1938年10～11月间，从延安迤逦进入西南联巨匠范学院教诲学系的力易周和几个在北平上中学时领会的共产党员在西南联大构成了临时党支部，力易周任支部文牍。1938年12月袁永熙经力易周先容加入了共产党。他看到舅父热心助东谈主，在同学中很有影响力，况且舅父和他谈及：新疆有共产党公开行为，我方想去新疆寻找共产党的事。于是袁永熙主动和舅父谈加入共产党的事情。1939年1月在袁永熙的先容下舅父加入了中国共产党。1940年3月，随着西南联大共产党员东谈主数的增多，中共云南省作事委员会（简称省工委）决定西南联大党支部扩展为党总支委员会，袁永熙任中共西南联大第一届党总支文牍，舅父任第一、第二届党总支委员兼文（学院）、理（学院）、法（商学院）三学院分支（男生疏支）支部文牍。这一阶段党总支委员会共有党员85东谈主，其中文理法三学院分支支部有党员50东谈主，舅父和袁永熙、刑方群（原地质转入）等好友同属于法商学院经济系。刑方群是学生自治会管事会主席，舅父也兼负责率领学生自治会管事会中的党员。
那时西南联大的学生自治会，每年都要由学生投票选举自治会的代表，再由代表选举自治会的主席、副主席、管事会和监察委员会的构成东谈主员。那时的大学生群体，从政治立场来分，大多数属埋头念书的中间派，参与政治行为的大约分为两个阵营，一个是以国民党、三青团为主，另一个是有显然左派政治倾向的《群社》社团以过头它较胜共的社团为主。《群社》是由一些共产党员和“民先”队员发起成立的社团组织，社员大多有朝上倾向或中间立场的同学。舅父在《群社》中任副主席，刑方群任主席。学生自治会选举时，中间同学占多数，他们选举的趋向能够傍边投票结果。于是两个阵营的东谈主都争取中间同学。舅父在中间同学中，额外是广东同学中有很高威信，这些同学唯他唯唯诺诺，看他投谁，就随着投谁；有些同学不想投票的，也被他劝去投票。因此那时西南联大的学生自治会基本是倾向亲共的。
1939年夏，袁永熙同学得了肺结核，在一次参加中共南边局的后生作事会议上累到吐血。在阿谁年代，肺结核是极其可怕的传染病，一般东谈主都会发怵、回避。舅父主动承担起护理他的任务，对他护理入微，往往请他到寝室驾驭的小饭铺吃饭，以便增多养分，同期在生活的其他方面也给予更多的匡助。舅父认为，这不仅是友情的需要，亦然党作事的需要。由于护理袁永熙同学，舅父我方也感染了肺结核病。便是这样，舅父匡助别东谈主时从不策画个东谈主得失的品格，深受同学们的相信和依靠。
1941年1月皖南事变后，国民党掀翻第二次反共高潮，国民党知名密探、“复兴社”创始东谈主之一康泽到昆明策划反共行动。广东、广西、江西省委及云南省工委都遭到国民党破裂，一批共产党率领干部被捕，也出了几个叛徒，一时血雨腥风。同庚5月中共中央发出《对于大后方党组织作事的指令》，再次强调推广“荫蔽精干，耐久埋伏，积蓄力量，以待时机”的方针。云南省工委决定让西南联大的大部分党员和少数朝上学生惊骇学校，离开昆明，到外地荫藏，开展作事。作为学生自治会管事会主席的刑方群是公开的左派学生，因学生会作事的需要，组织安排他迟些惊骇，让其他同学先撤。那时西南联大的代理训导长陈雪屏想通过刑方群调回那些已惊骇的学生，他说：“留在学校里总比踱步去外地安全，因为学校可以保护学生。”刑方群推说不知谈这些学生去了何处。然后，他将陈雪屏的要求告诉了舅父，问舅父：这事何如办？舅父对他说：“踱步在各地，未免有一定危机，但都留在学校，会被削株掘根。”照实，离开学校的日子会比较艰苦，但比拟被国民党反动派抓去入狱致使杀害，惊骇是好的弃取。舅父趁半夜到刑方群的寝室叫他立时离校，躲到我方在翠湖边的暂住处，然后安排他坐火车到云南固归。舅父我方也罢职到云南武定地区担任武定等七县的中心县委文牍。
1942年头，白色恐怖依然严重，多地党组织受到破裂，导致舅父他们与上级组织失联，不少党员同学都很渺茫。但惊骇时，党中央强调“个别谈论”，“党员转地不转党”，“党员或党的机关与上级失去谈论，须寥寂作事，不准到处乱找党，也不得与不相识的东谈主发生组织上的谈论”。那时已调往云南省工委后生委员会作事的袁永熙也与党组织失联。人人知谈重庆八路军办事处（简称重庆八办）便是中共的集聚处，但袁永熙到了重庆后也无法与党组织谈论上，于是写信给舅父，叫他去重庆，但愿通过他的关系找到党组织。而重庆那时的白色恐怖照旧相配严重的，国民党密探往往支吾抓东谈主。
为了寻找党组织，舅父匹俦冒险前去重庆。几经迤逦，终于在1942年5月到达重庆火车站，由舅母沈吾华（沈语）的哥哥沈譔接回沈家。舅母的二伯父沈钧儒老先生是民国时期有名的爱国“七正人”之一，时任中国东谈主民救国会主席，亦然很有影响力的讼师（中华东谈主民共和国成立后为第一任最妙手民法院院长）。沈老先生和重庆八办（对内为中共中央南边局，在武汉时称长江局）的周恩来副主席（中共南边局文牍）关系密切。舅父匹俦到沈家的第二天，沈老就到重庆八办找到周副主席，说明了情况。周副主席即让夫东谈主邓颖超到沈家看望舅父匹俦，了解他们的现实情况，并要他们尽快谈论上袁永熙等失踪的西南联大学生党员（那时老蒋秘书陈布雷托周恩来找女儿陈琏，袁永熙和陈琏关系密切）。通过沈老的匡助，舅父和他的西南联大的学生党员们总结党组织，又投身到党安排的作事之中。
舅父被安排到重庆复旦大学络续完成经济学学业，同期在立信司帐专科学校教财政学，并在陶行知先生主办的育才学校教诲地盘编削专题。学习期间他深入研究马克想《资本论》等经济巨著，结合那时中国的社会经济情状，以“奕南”等不同别称在中共率领的《新华日报》、《大众》杂志等发表批驳文章，分析资料逾期的深层原因。
1944年秋，完成学业的舅父被安排在周恩来率领的中共中央南边局统战委员会作事，同庚12月南边局为开展工商统战作事专门确立了经济作事组，把柄周恩来的指令，经济组主要作事为：宣传党的财经政策，征集国民党总揽区的财经府上和开展工商界调治阵线的作事。经济组组长许涤新，成员先后有蔡北华、古念良、方卓芬、刘志诚、以及荫藏在国民党内的杨修范（交通银行）、沈镛（中国银行）、杨少任（资源委员会）、陈希（电力公司）等。舅父在经济组外的公开身份为《新华日报》记者。他住在红岩村23号八办二楼东侧的一个大房间里，那里既是办公室亦然未婚后生寝室（1944年舅母沈吾华被安排去了延安中央党校四部任文化教员），被称为“后生之家”。在那里，年轻东谈主往往聚在全部谈论时政和将来，愤慨热烈，关系融洽，有时也会组织些娱乐行为。舅父主要负责经济谍报网络和数据分析，往往抄写统计数据到深宵，还要往往给《新华日报》、《大众》杂志撰稿。为此他险些不参加年轻东谈主的娱乐行为，但谈论时政和学习交流，险些少不了他，人人可爱听他的独到见识和风趣幽默的说词。由于过度劳累，舅父在大学时因护理同学而感染的肺结核病加剧，但他依然潜藏，络续作事至大吐血。
经济作事组负责工商界的统战作事。舅父利用身份便利，负责集聚工场、船埠等职员和商界民主东谈主士，宣传党的方针政策，并冒险在工场区建立多个行为点，以便鼓动大众领略。
《新华日报》是1938年1月在武汉创刊的中共在宇宙公开刊行的报刊，由中共中央长江局（迁重庆后为南边局）率领，由毛泽东任命的第一任社长潘梓年，1927年加入中国共产党，1929年6月出任中共中央宣传部文化作事委员会第一任文牍，是潘汉年的堂兄。总裁剪华岗，1925年加入中国共产党，曾任中共中央组织局宣传部长。
《大众》杂志是1937年12月创刊的中共中央机关在国民党总揽区公开刊行的周刊，潘梓年、华岗、许涤新（1933年加入中国共产党，1944年底任中共南边局经济作事组组长）等在抗战时期先后担任杂志负责东谈主兼主编。
舅父往往以奕南、凌树怀等多个别称为《新华日报》、《大众》杂志等撰写经济批驳（文革受审查时被问及，“你到底有几个别称”？舅父回答：“太多，不难忘了，因为你不成总用一个名字同期发多篇文章，这会引起敌东谈主的属目”）。1945年起，《大众》周刊还专门为他开辟了一个经济专栏，由他负责供稿。年仅27岁的舅父已是资深财经新闻批驳员了。
在抗战时期，国民党政府的主要经济源流是大后方农村的各式税收。舅父额外注重农村经济的实况调研，他深入四川的农村进行实地阅览，同期在云南、贵州、陕西、河南等地的新闻绪言中，索求干系的经济数据进行分析后，在《大众》杂志（第10卷第16期1945年8月25日）发表了题为《旱灾威迫着大后方的农村——1945年第二季的农村经济》的论文，揭露国民党总揽下的农民生活惨状，挫折国民党政府糜烂窝囊，罔顾农民的生路。在国统区，战乱的挤压，旱涝灾害，蝗虫毁坏，本也曾让农民苦不可言：在农村90%是草房，褴褛不胜，东谈主畜共居，险些东谈主东谈主的穿着千补百缝，平时多数食杂粮，但国民党政府不管是否灾荒，一律按乐岁的圭臬征粮收税，还有各式苛捐冗赋，连驻军蔬菜费、驻军马料费、修理枪械费、乡公所官兵伙食费等等用度都要向农民征收，风景富贵。税收不公、粮政贪腐等早已路东谈主皆知。抗战成功在即，要想改变农村的面容，建立富强寥寂的新中国，就应该减租减税，增多农贷，保护农耕，而这一切的杀青前提是实行民主政治。舅父的文章也抒发了中共方面的愿望：1）抗战行将成功，鼓动民主政治；2）减轻农民作事，推动坐褥发展，改善大众生活；3）打击贪腐，提振大众信心；4）共同开采富强寥寂的新中国。
同庚10月，日本也曾宣布纳降，抗战成功了，中共积极推动民主政治，号召鼓动地盘编削，以改善农民这个占中国东谈主口80%的群体的生活情状。舅父在西南联大念书时便意志到中国事农业大国，农民领有地盘，农业坐褥力才会升迁，经济才能牢固发展。为此他额外注重对地盘编削模式的研究。在重庆复旦大学念书时，他便兼职在专科学校教诲“地盘编削”专题。把柄毛泽东主席在中国共产党第七次宇宙代表大会上的政治呈报《论联合政府》（1945年4月24日发表）刻薄的地盘编削问题，舅父在《大众》杂志（第11卷第2期1945年10月29日）发表题为《论地盘编削》的论文，文中列举了英法为代表的掠取式地盘编削，德好意思为代表的转换型地盘编削，以及波兰、匈牙利、南斯拉夫等为代表的东欧社会主义地盘编削模式，他逐一先容了这些模式的运作方法、效果和存在问题。临了他先容了陕甘宁边区的地盘编削模式：陕甘宁边区仅仅充公了恶霸田主的地盘，普通田主和富农依然自有地盘，可以雇用雇工、佃农。边区政府1942年12月颁布《地盘租佃条例草案》，实行“减息减租”的政策，把柄成绩情况退换租税，减轻佃农雇工的作事，提高了坐褥表情，也护理了田主的利益。实行谁开瘠土盘归谁，“耕者有其田”的政策（这是2000多年前商鞅变法就已实行的程序，亦然孙中山先生提倡的梦想）。农民收入增多了，改善了生活，同期相通田主资本投向工业，促进工业发展。在短短的三几年间，陕甘宁边区这块中国最荒漠的地方，最穷苦的农民，过上了丰衣足食的生活。舅父的这篇论文是对毛泽东主席《论联合政府》中刻薄的地盘编削问题进行经济规模的学术论证，向国统区东谈主民先容陕甘宁边区的地盘编削模式是得当中国国情，可行的，对各方都故意的，况且已有成功案例可参考。
朝晨前夜
抗战成功后，1946年5月3日，蒋介石政府还都南京。驻重庆的中共中央代表团（南边局）周恩来、董必武、叶剑英等由重庆到达南京，在梅园新村建立办事处，对外称“中共代表团”。南边局改为中共中央南京局，成为率领南部中国改进斗争的指挥中心。原南边局率领的地下党组织，把柄“转地不转关系”的原则，原西南联大的党员在抗战成功后回到北平，组织关系依然归南边局，即南京局。
1946年国共媾和，参加媾和的中共中央代表团也在上海马想南路（现改为想南路）建立了办事处。南边局经济作事组随中共中央代表团到了上海，入住马想南路107号。1946年11月国共媾和冲突，周恩来率领中共代表团惊骇复返延安。1947年1月因作事需要在南京局诞生上海分局。同庚3月7日，国民党全面发动内战，董必武等全部撤回延安，南京局取销，上海分局扩大为中共中央上海局，代替前南边局的职能率领南边作事（好多东谈主习惯上仍称上海局为南边局）。上海局由原南边局组织部长钱英大姐负责。
1946年，南边局经济作事组到上海后，舅父接受了新任务，由他负责和勇龙桂、刘志诚等全部筹建“现代经济通信社”。1946年11月周恩来率中共代表团惊骇后，他罢职络续留在上海负责完成 “现代经济通信社”的筹建作事。1947年1月“现代经济通信社”矜重成立，这是一间企业性质的股份制公司，股东和公司料理东谈主员都是社会上的爱国东谈主士，该社董事长吴觉农（有现代茶圣之称，抗战时期最大的茶商），社长杨荫溥（时任中央信托局储蓄处司理、上海证券交易所协理），总编娄立斋，舅父任该社的中共党小组长。该社以公开正当的民间团体身份活跃在新闻界，私密征集国统区的经济谍报，是中共联接经济界爱国东谈主士的机构，又是中共在国统区的经济中心。在这约一年的时辰里，舅父侧重研究中国对外贸易的问题，撰写了一些批驳文章，揭露国民党政府对外贸易政策的从属国性质。
国共媾和冲突后不久，解放打仗序幕拉开，政治环境恶化，国民党密探对亲共东谈主士进行严实监控，尤其是像沈钧儒老先生（时任民盟中央推广委员、民盟参加政治协商代表、中国东谈主民救国会主席）这样有影响力的民主党派东谈主士更是从严监视。舅父利用亲戚关系的掩护，成为中共中央与沈老先生的集聚东谈主。舅父往往以探望二伯父的口头到沈家，向沈老先容党对国表里形势的分析，讲述打仗的实况。1946年6月国民党军在刘峙、程潜的统率下运转围攻华夏解放区。1947年3月在上海、南京公开的共产党机构全部撤回延安。险些同期，胡宗南率部攻占延安（共产党主动撤退），打仗似乎对共产党方面不利，沈老未免慌乱。1947年5月陈毅部在山东孟良固全歼国民党精锐74师，战局运转扭转，沈老感到昂然。因急于了解党中央但愿国统区的民主东谈主士如何配合，每次舅父一到沈家，就被沈老拉到一边密密细语。沈家东谈主都以为沈老额外可爱这个姪半子。有一次，沈老正准备进洗手间，一听到舅父到来的声息就立时出来，一手拿小板凳一手拉着他进入洗手间，并笑着说：“奕南，屈身你一下”。因沈老急不可待地要听舅父转达中共对局势的看法，两东谈主就在洗手间内密谈，间中沈老还抒发一下我方的意见，因此谈话时辰有点长，这引起了沈家东谈主的嘲笑：“好爹把奕南也拉到茅厕，陪他撒污呀！”
1947年9月舅父受上海局（原南边局）钱英大姐派遣到香港推广任务，这期间和他关系密切的西南联大同学袁永熙陈琏匹俦在北平被捕。他收到钱英大姐的文告：“不要回沪，留在香港”。在港期间，他接任中共中央华南分局港澳工委财经委文牍，公开身份为香港《经济导报》总裁剪，兼职香港建中财经专科夜校，主讲财政学，为中共领受华南培养经济干部。期间他还以“奕南”、“凌怀树”等不同别称在《华裔日报》、《大公报》、《经济导报》等发表文章，批驳时政和伸张正义，以联接工商界东谈主士，扩大共产党的影响力。
《经济导报》于1947年元旦在香港创刊，是香港第一份中文财经杂志。《经济导报》最初是由香港一批财经记者私东谈主入股，联合一些工贸易者集资创办的刊物，主要报谈全球经济资讯、热门新闻，是掌持世界经济脉搏的巨擘刊物。
在舅父任职《经济导报》期间，解放打仗渐渐走向活泼，国民党政权的经济走向落寞，交通不畅，原材料短缺，物价升空。南京政府颁布《财政经济贫寒贬责令》，企图通过货币改制等金融政策来救援经济的劣势。舅父接连发表批驳文章：《“贫寒贬责”与工贸易》(原载1948年8月24日《经济导报》)、《国内金融业的危机》(原载1948年9月21日《经济导报》)、《论币改后的国内坐褥危机》(原载1948年9月28日《经济导报》)、《从南京财政看金圆跌风》(原载1948年10月26日《经济导报》)、《论经济总崩溃》(原载1948年11月16日《经济导报》)等，用巨额经济数据、民生近况，论证国民党的“贫寒贬责令”对金融业、对坐褥企业、对悉数这个词国民经济的废除性冲击。临了舅父发表预言性的论断：“一国之隆替。系于坐褥功绩之繁荣与阑珊，目前南京当局扩充一贯政策都足以消除坐褥功绩，首先受其苦者固为一般工贸易界，但始作俑者，又岂能避其后果哉。”经济是基础，经济崩溃了，南京政府这个表层建筑还能存活吗？
在职职《经济导报》期间，舅父不仅顺心国表里的经济金融问题，也顺心左近发生的民生问题。有一次香港永安公司火灾，英国的保障公司耍赖不肯理赔。舅父写了一篇报导，述说事实，有理有据，直指英国保障公司走嘴的中枢问题，最终助永安公司胜诉，得到了保障抵偿。过后永安公司的雇主拿了一笔钱给他默示感谢，但他讳言潦倒，默示伸张正义是一个媒体东谈主的良心本份。永安公司雇主十分感动，尔后永安公司的告白业务都交给了《经济导报》。此事体现了舅父支柱梗直商东谈主珍视自身正当职权，展示了共产党东谈主珍视正义的骨子。
在香港期间，舅父住在中共港澳工委财经委的“大本营”里。跑马地有不少富东谈主别墅，但在小街里也有出租的普通楼房，舅父率领的财经委在奕荫街租了一层二楼作为办公室、寝室和府上室。这层楼面积只消18～19平方米，狭长形，分隔成三小间，前间是舅父和刘志诚俩东谈主住，兼作办公室、会议室、学习室和接待室，中间是府上室，后间是共事蔡北华匹俦住。这层小楼设施简短，光辉灰暗，府上室白昼也要亮灯。那时作事条款很差，生活也较困难，各式作事会议、学习会等都挤在前间进行。开党小组会议，舅父和刘志诚、方卓芬、蔡北华、孙孺、陈文川、麦扬等十来东谈主在他那间办公兼卧室的多功能房间里，挤坐在小床、桌面、椅子和报纸堆上，交流新闻音书，空谈局势，分析解放打仗，传达中央指令，谈论作事安排等等。方卓芬回忆说：“会议常开得生动活泼，老古可爱讲见笑，引古论今中蕴含着深刻的哲理，令东谈主深想；那幽默诙谐的话语，让东谈主失笑；他直爽的笑声，令满室生春。人人的情感都兴隆激动，对将来充满必胜信心。”
这是1948年在香港照的全家福，图中后排右边男士是锡麟舅父，他左边是他三弟锡球，最右边是舅母沈吾华，正中长辈是舅父生母张氏大太婆，她怀抱的婴儿是舅父的小女儿。
那时，舅父在香港有个殷实的人人庭，弟、妹和子女及姪儿女一大群孩子。因为他身份特殊，是以往往要住在中共港澳财经委的“大本营”里。
建立轨制，廉明管财
1949年8月，舅父罢职到东江游击区，参与组建中共华南分局干部教导营，准备招待南下的解放雄兵，参加领受广州。
在解放雄兵进入广州前，国民党政府官员都忙着准备退路，舅父的西南联大法律系同学欧森在国民党政府财政局作事，那时他也准备到番邦去。舅父知谈解放军先锋很快就到广州，他提前从东江游击区回到广州 ，找到欧森同学，请求他不要走，示知他，我方将负责接收财政局，需要熟悉的东谈主帮手，请求他襄助网络财政局的府上，争取奏凯接收。欧森曾是西南联大两广同学会的会长，和舅父关系可以，听到舅父的话就立时决定留住，义无反顾地帮舅父。1949年10月14日，广州解放，第二天舅父就坐吉普车去接欧森上班，进行接收打法作事。欧森是学法律的，在财务税收方面的法律法例制定息争释等作事起了重要作用。
在同庚10月21日，刚解放一周的广州成立了军事管制委员会，舅父任军管财政组组长，负责领受国民党广州市财政局。而现实作事在一周前已在同学的协助下张开了。
同庚11月11日，舅父出席了解放广州的入城典礼及庆祝广州解放大会。参加入城典礼受校阅的队列有第四野战军第十五兵团及粤赣湘边纵队，数十万市民夹谈欢跃，广州解放了！
1949年11月，接督作事完成后，广州市东谈主民政府财政局矜重成立，舅父被任命为首任局长（周恩来签署委任），并担任中南军政委员会财政经济委员会委员（毛泽东签署委任），华南财政经济委员会委员，广州市财政经济委员会副主任，时年31岁多。
解放之初，广州市财政局作事十分忙碌，除了本局作事外，还兼管敌产清管、市税捐稽征、中国东谈主民保障公司广州分公司、交通银行广州分行（后改为中国东谈主民开采银行广州市分行）等，还一度兼管接收敌伪财产、清查混有官僚资本的工场、企业和史籍公司，参与涤荡地下银号等作事。
调治货币是一个国度踏实发展的前提，这是秦始皇调治六国后首先扩充的经济政策，因循了两千多年，改姓易代，概莫能外。新中国刚成立，在华南地区流通最广的是港币，还有各式外币的买卖兑换，金融市集十分零散，金融投契行为猖獗，对悉数这个词社会经济稳定和东谈主民生活影响很大。为此，广州金融料理的首要任务是使东谈主民币主导货币流通，破除一切敌性货币，打击金融投契行为，这是稳定物价，规复坐褥的先决条款。广州市军管会行动迅速，于1949年11月18日公布【金字第一号】文告，详情东谈主民币为法定货币，严禁金银外币流通。接着，1952年2月3日公布了【金字二号】文告，禁绝港币流通利用，并章程由银行收兑。同期公布了《华南区私营银钱业暂行料理办法》。但是那些集结在十三行、太平路一带的万里长征银号、找换店依然照样炒买炒卖、兑换外币，严重影响市集秩序。为此，中共广州市委、市政府决定组织一次大限制涤荡作恶银号的行动。这项作事需要守密，为免“打草惊蛇”，组织了巨额白净可靠的共青团聚、后生学生参加这次大行动。由于高度守密，涤荡作恶银号取得极大成功。各路“涤荡雄兵”把检讨得来的巨额金银外币，用许多大麻袋装载运送，存放在小北监狱。其后这巨额金银外币由市财政局接收整理。市财政局在局内共青团聚中挑选了十几名最可靠的积极分子，宣布严格的顺序：悉数参加接收的作当事人谈主员不得自行捎带金银外币，如若发当今推广任务时，谁的身上有金银外币，作退步论处。“瓜田不纳履，李下不整冠”，务必保持警惕，自律自恃（舅父也从小教诲咱们要“瓜田之嫌”避嫌，途经瓜田不弯腰绑鞋带，经过李树林不伸懒腰不整帽；比方可能被东谈主误会的事物，应保持距离以避嫌）。由于采用了有用的措施，保证了廉明皎皎地完成任务。由于参加涤荡的后生学生大多数对外币短缺领会，也不懂记账方法，因此，财政局接收到的这巨额金银外币分类零散、账目零散。不少后生学生将好意思元、英镑、马来西亚币当作港币，把墨西哥银币“鹰洋”当作银圆，把“铜银”（假银币）当作真银币等等。舅父十明年就在自家的银铺打工，还专门负责将客户存入或找换的外币带去香港澳门兑换，是以对国内常用的各式外币比较了解。他专门组织了财政局参加整理金银外币的年轻精英们进行了货币识别培训。由经过培训及格的年轻东谈主，将这一巨额金银外币进行分类，统计，作念册入账，建立详备账册。那时国度银行还未开设，也莫得金库、保障柜可以存放，一麻袋一麻袋的金银外币只消放在寝室的床下面，由警卫员们负责昼夜顺次看护，直至东谈主民银行开设后才得以存入东谈主民银行。
此外，财政局还接收了不少反动势力的财产。舅父兼任接收处长和拍卖处长。那时接收到的房产交由市政府调步骤排使用。充公的金表、金笔、雪柜等物资，全部由拍卖处调治按章程拍卖，任何东谈主都不允许白拿。在舅父的率领下，财政局对接收的动产、不动产，作念到处置严谨、公开，东谈主东谈主相互监督，账目一清二楚，经过伺隙掳掠。面临巨额浮财，全局干部职工莫得一东谈主退步。舅父认为：这些财产属于国度和东谈主民，决不成学抗战成功时的国民党接收大员那样据为己有，不然，必被东谈主民抛弃。在1951年12月～1952年10月间，在党政机关作当事人谈主员中开展的“反退步、反浪费、反官僚主义”（“三反”）和在私营工贸易者中开展的“反贿赂、反偷税漏税、反盗骗国度财产、反偷工减料、反盗窃国度经济谍报”（“五反”）的领略中，广州市财政局全员通过考验，莫得一个东谈主出问题。
身为财政局长的舅父，作事上是一个严肃、严谨的东谈主，在生活上对待下属如同家东谈主。那时解放不久，恰是经济规复期，物资较短缺。他的警卫员在打仗中负伤改行，由于比年打仗，生活无规定，常饿肚子，是以得了胃病。一到冬天又冷又饿，警卫员常犯胃病。为了护理他，舅父和舅母两东谈主谁有空就谁亲身去买馒头回来，还亲身切片烘馒头片给警卫员吃。他们像家东谈主一样护理他，还教他念书、学文化时刻。警卫员特殊感动：“作为警卫员住在首脑家，除了保卫首脑的安全，有空襄助作念点家务也很应该，当今是倒过来，不但帮不上忙，还要首脑为了我方体魄健康忙活缅想，真的特殊傀怍不安。”警卫员感动又内疚，舅父对他说：“你住家里，便是家东谈主，我能看着家东谈主生病不管吗？”舅父便是这样像家东谈主一样对待下属，夷易近东谈主，从莫得架子。好多年后，他的警卫员回忆起这段旧事，感动地说：“能当古念良局长的警卫员是我的福气。一日为师，终身为父。不是亲东谈主胜似亲东谈主，这是一种贞洁无邪的东谈主与东谈主之间的关系。”
1951～1952年，国民经济处于规复初期，抗好意思援朝打仗还在进行中，实行社会主义筹议经济，可以计议、有指标地蚁合力量进行开采，以贬责资金不及的难题。国度由周恩来总理主理制定第一个发展国民经济的“五年筹议”，各地方政府也要制定相应的“五年筹议”。国度第一个“五年筹议”从1953年运转实施。第一个“五年筹议”的制定主要参考了苏联的筹议经济模式及财政轨制和政策，在推广过程中发现了一些问题，是以是一边实施，一边修改完善。舅父为了配合党的政策宣传需要，以凌树怀的别称与陈文川合写了一册题为《我国第一个五年筹议浅释》的书，1955年由华南东谈主民出书社出书。
广州市的第一、第二个“五年筹议”的草拟作事由华南财委委员、广州市财政局长古念良和广州市委财经委员吴有恒主理完成。广州市隔离朝鲜战场，有重要的水陆交通关键，有国内、国外资源补给的便利，新中国第一个五年筹议中“把广州市开采成为社会主义工业城市”纳入开采重要指标。广州市制定的第一个“五年筹议”把柄国度第一个“五年筹议”要求，将要点开采工业城市的谈论具体化。
广州市在第一个“五年筹议”中，在“河南”片区建成了工业基地，建成了广州造纸厂、广州重型机器厂、广州造船坞等30多家大中型工场；在广州侨界的投资下，建成了广州华裔糖厂、南边纺织厂、广州麻袋厂等十多家工场，还兴修了中国第一个华裔新村、第一座华裔大厦和第一所华裔小学。向国度要“把广州市建成社会主义工业城市”的指标迈出了坚实的第一步。
1956年头运转制定第二个“五年筹议”。那时朝鲜打仗已结果，国民经济牢固快速发展，东谈主民的生活趋于稳定。在制定广州市第二个“五年筹议”时，舅父刻薄了“稳当提高轻工业在工业坐褥筹议的占比，以改善民生，提妙手民的生流水平”。这个提议天然未被全部接纳，但在筹议中照旧加入了兴修橡胶厂、自行车厂、缝纫机厂等的民生项目。
1954年舅父参与率领广州市的工贸易社会主义改造，在起步阶段，多数东谈主对改造作事不是十分了解和剖释，舅父结合作事需要，写了一册题为《为什么要利用、甘休和改造资本主义工贸易》的书，约6万多字，作为作事学习指导书受到浮浅关注，1954年由华南东谈主民出书社出书，1956年2月又增多刊行了第二版。
1956年头公私合营进入高潮，有些东谈主产生了大踏步快速进入社会主义的躁急情感，本小利微的匹俦小店都纷纷恳求公私合营，唯恐我方莫得报名加入社会主义行列。由于本小利微和大公司的经营模式互异很大，在实践中出现了一些零散，招致一些亏空，又有东谈主对悉数这个词公私合营政策产生了怀疑。舅父把柄实践经验进行分析总结，撰写了《匹俦店如何进行公私合营》的文章，在《南边日报》（1956年1月31日）发表，此文很快被《光明日报》、《财经月报》和《新华半月刊》（1956年第5号）全文转载。舅父在文中指出：资本主义工贸易在公私合营后，渐渐实行社会主义的经营料理轨制，有较健全的财务司帐监督轨制和坐褥料理轨制，计议、合理安排坐褥，减少损耗，特殊故意于提高坐褥力，减少退步和浪费。对不具备较健全的财务司帐轨制和坐褥经营料理轨制的小店，暂停公私合营，络续以自有资金运营，可以选拔代销、经销等模式，向国营企业进货、倾销，收取手续费，经营过程自夸盈亏。对经销零部件和小商品的小店可以将经营筹议纳入国营公司筹议中，将一部分资金存入银行作保证金，运营资金全由我方料理，赚取批零差价。在公私合营的热浪中，舅父刻薄这样顺应现实发展的建议，照实难能谨慎。
1957年，坐褥府上公有制社会主义改造基本完成，国民经济收入同1952年比拟，国营经济占比由19%提高到33%，合作社经济占比由1.5%提高到56%，公私合营经济由0.7%提高到8%，个体经济则由71.8%缩短到3%，资本主义经济由7%缩短到1%以下。
1953年，舅父与西南联大党总支委的同学袁永熙、陈琏、邢方群等摄于北京。
逆风雨，信念不动摇
1956年9月至1957年底，作为进升培养对象的舅父被派到北京中共中央高档党校学习，学习期间他任学习班党支部副文牍，支部文牍是一位工农干部。在经济政策、经济发展标的等问题谈论时，具有经济学专长的，被称之为“教授有素”的舅父每次谈论都用之不竭地发表他对国民经济近况和将来发展的看法，让工农出身的支书很失意。
1957年党内反“右”领略张开，舅父的西南联大同学、入党先容东谈主、时任清华大学党委文牍袁永熙被《东谈主民日报》公开点名批判为“反党反社会主义的大右派”。学习班党支文牍认为：舅父的入党先容东谈主是“右派”，那他一定亦然“右派”，于是到处网络他的“右派”言论。舅父有不少西南联大的同学、亲一又在北京任职作事，那位文牍险些都亲身去阅览了一遍，但莫得什么成绩。临了他认为舅父在学习期间发表的“重工业搞多了，忽略轻工业会影响民生。应该轻、重工业渐渐均衡发展”等言论，与那时中央经济政策不吻合，便是反党言论，并上报。经过上级谈论部门的审查，认为就这个言论不及以定性为“反党”“右派”，但有“右倾的想想”。
1958年头，舅父带着“有左倾想想的问题”从北京回到广州后，正巧广州市也需要定一个像他这个级别的干部为“右派”，于是就以这个言论被划为“反党 ”“右派”。时任市委率领找他谈话，要他接受组织的决定，并劝说：“组织已很护理你了，把你安排到广州隔邻的农场接受劳动改造。相似定为‘右派’的东谈主好多都要去辽远的地方接受劳动改造。”
舅父西南联大的化学系同学、好友何炳林，1947年赴好意思留学，1952年获好意思国印第安那大学化学博士学位。那时他想回来报効故国，却值抗好意思援朝打仗中，好意思国政府不允许他们这些学界精英归国。1954年，周恩来总理在日内瓦与好意思国代表团谈判，抗议好意思国阻遏中国粹子归国，临了达成以战俘交换这批学者归国的协议。1956年，何炳林归国到南开大学任化学系主任。他用两年时辰成功合成出那时世界上已有的全部离子交换树脂的主要品种。1958年，他建立了高分子教研室，成功从贫铀矿中索求出达光谱纯度的浓缩核燃料“铀—235”，为我国原子能国防功绩立下了不可消除的功勋。1958年8月，毛泽东主席到南开大学考察了何炳林的离子交换树脂车间。1958～1959年间，周恩来总理先后两次亲临他的实验室了解离子交换树脂的坐褥情况，进行了近一小时的交谈，其中谈到但愿他加入共产党的事情，因为这是重要的军工。但是何教授果然说不。他回说：“古念良（曾在周恩来率领下作事）为国度、为共产党作念了那么多事情，他一直以来都是我学习的榜样，是我仰望的偶像，你们都把他开除了，我如何加入？”1959年，舅父的“右派”帽子摘了，但还在农场劳动。何教授依然认为古念良的问题莫得透顶贬责，他就不可能加入。1979年头，舅父和何炳林教授恳切交谈，劝他不成因为舅父我方的个东谈主问题而影响他对共产党的信任。加入党组织是一个立场问题，立场问题，亦然一个相互信任的问题。还对何炳林说，我方的“右派”问题会很快贬责。1979年4月，何炳林教授加入了中国共产党，1980年当选为中国科学院化学部委员（院士）。
1959年，舅父的生母死一火了。同庚，他的“右派”帽子摘了，但他还要络续在农场接受劳动改造。
在困境中舅父依然豁达乐不雅，莫得放手学习，莫得放手他的学术研究。1962年后，舅父的膂力劳动时辰减少了，工余时辰他又运转研究明清经济史和明清经济想想史。他认为不管是政治照旧经济，几千年的文静千里淀势必会留住印章，影响后续发展的路向，“以史为鉴，可知兴替”。舅父以明朝清官海瑞为切入点，对明清经济作实例研究。明朝中后期经济运转走下坡，海瑞在明嘉靖～万积年间为官，是有名的“海清天”，官至右佥都御史，身后追赠太子太保。海瑞为官时十分珍重财政经济作事，在经济发展方面刻薄过一些主张：“重农不抑商”，认为士、农、工、商、军仅是社会单干不同，职业不同。海瑞指出：“士以明谈，军以卫国，农以生九谷，工以利器用，商贾通焉而资于寰宇。”海瑞也扩充“开荒垦田”、“均税”等政策。他的财政政策亦主张“匹夫足，君孰与不及；匹夫不及，君孰与足”的儒家想想。海瑞是封建皇朝的官员，他的想想方法和步履方式势必受到以珍视皇朝利益为依归的局限，因此他刻薄的井田、均税、薄赋、轻徭以及重办退步等主张只起到简略社会矛盾，而不成达到提振经济，走向坚强的指标。1963年，舅父以奕南的名字在《学术研究》第三期发表了题为《论海瑞的经济想想》的论文，以历史唯物主义不雅对海瑞的经济想路进行分析评价，得到业界不少东谈主士的赞叹和共识。在接受劳动改造期间，舅父不但研究中国历史上对经济开采有作为的时期，还研究现代西方国度的企业经济模式，他和经济学教授唐怀（同为“右派”）合编了一册《好意思国农业经济概况》。
在农场期间，由于舅父学识无边，才兼文武，为东谈主和煦又乐于助东谈主，是以与农场的干部职工建立了清雅的关系，农场率领有时还会安排他回家放假。
1960年冬沈钧儒老先生到广州时，舅父放假回家，一家东谈主与沈老的合照。
舅父的家
舅父上有母亲、庶母，下有三女两子，加上替大舅父侍奉的两女两子，家中也曾是多么吵杂。舅母沈吾华曾在延安中央党校任教，是个有名的教诲家，因受舅父的“右派”问题影响，被安置在广州市第五中学任校长。舅父家家教严明，孩子们友爱礼让。舅父不怒自威，孩子们对他十分敬畏。不外，他吃饭时可爱有针对性地讲见笑，寓教于乐，一人人子其乐融融。
舅父和他的姪女侄儿及三个小的儿女合照
我小时候的追想从仓前街的舅父家运转。不知谈是因为带大我的外婆在舅父家住，照旧我上的光孝寺幼儿园近仓前街，我和外婆住在舅父家近大院门口的小书斋里，偶尔我也会回我方父母的家。我可爱仓前街，花圃里有上百年的东谈主参果树、白玉兰树、……，可以和大院的小孩全部爬树，在树间飞荡。我可爱那里的解放和无呆板，还有个无所不会的舅父。其实我有好多舅父，但我从不叫他二舅父。舅父的不幸，周详了我的庆幸。从我有默契材干运转，到小学毕业，我童年的大部分时辰都有舅父的陪伴。不管是最早的光孝寺幼儿园，其后的庞杂谈幼儿园，及文革运转后转到大南路小学都近仓前街，是以我住在舅父家义正辞严。
那时是“四清领略”刚运转，外婆被定为“田主婆”，要赶回乡下接受监管。舅父、舅母等几个东谈主和外婆在舅父家大院拍照眷恋。我不可爱拍照，在大院里和小一又友玩，刚好在通谈上跑过，被抓去和外婆全部影相。
舅父对我的发蒙
舅父家有好多庸东谈主书（连环画史籍），只消舅父在家，他都会利用饭前饭后的时辰给我讲史籍里的故事。我从小比较可爱爬树，外婆说我是石头蹦出来的，是以舅父往往和我讲孙悟空的故事。从石头蹦出来的山公，为了不受东谈主欺侮，为了返老还童，漂洋穿洲去修业，经过好多灾难考验，终于找到菩提祖师学艺。祖师给他起名叫孙悟空。悟空学艺从挑水劈柴扫地作念起，到学会72变，经历了好多熟谙。悟空在学得72变后，松驰在别东谈主面前展示，惊动了菩提祖师，被赶发兵门，莫得学到返老还童之术。舅父解说：学智商，明智勤奋仅仅基本要求，谦卑、称职则更重要。学了一点东西就到处炫夸，便是二把刀淌得很。
我很小的时候，舅父往往不在家，有时候故事讲了一半，等很久都莫得下文。有一次我拉着舅父，要他讲完故事才可以走。他要我我方看，我说我不识字，他便许愿教我识字的方法。汉字的形成特殊趣味，有一定的法则，领会一些简易的字，记着发声；这些简易的字又可以组拼成新的字，如“十”加“口”是“古”字。十口东谈主是多东谈主的风趣，多东谈主在全部便是一个家，家要有秀丽，区别这个家和阿谁家的秀丽便是“姓”。以前古东谈主以女东谈主生的孩子来驱分一个眷属，是以“女生”拼成一个字“姓”。汉字真的特殊趣味！其后舅父还教我汉字造字的规定：“象形、指事、形声、会意、转注、假借”。掌持这个规定，识字并不难，猜也能猜出粗拙。我就在舅父的启发下逐渐认字了。作念事的捷径，在于规定，找到规定就很容易了。
也许是从小住在小书斋的起因，我很可爱看书，但识字未几，天然有舅父教的猜字方法，但总有不解白的地方。有一次，我又拉着舅父问这问那，他摇头摆脑地说：“五柳先生（陶渊明）说：‘好念书，不求甚解；每有会意，便欢然忘食。’哈哈，什么风趣呢？可爱念书就好，不需要每个字，每句话都懂，当你读到书中某句话，明白其中风趣，并会运用，交融领略，你就莫得白念书了。所谓‘念书破万卷，动笔如有神。’念书多，每本书明白一点风趣，渐渐你就会上知天文，下知地舆，前知五千年，后知三百年了，哈哈。”
仓前街有看不完的书，还有像故事书的舅父。他肚里装了好多故事，中华煌煌五千年文静史，从成汤伐夏，武王兴周，燃烧戏诸侯，春秋五霸，战国七雄，秦始皇调治，……到辛亥改进，他都了然入怀。
先秦的知无不言，秦始皇的焚典坑儒，文景的普通而治，汉武的独尊儒术，无不展现学术流派在历史进度中在国度治理方面的作用。也有不少东谈主为国度、民族的崛起、坚强作出了划时间的孝顺，尽管他们的结局很祸殃，但他们的孝顺却推动了文静的前行。
商朝末年，太师比干，纣王的叔父，为官40年，减钱粮轻徭役，推广冶真金不怕火锻造，富国强兵。因为品评纣王猛烈荒淫，勇于直谏，公元前1029年比干被剜心。
战国时期，卫东谈主商鞅从魏国入秦国，在秦孝公的助力下扩充变法。废井田，地盘特有化，谁开开瘠土，地归谁；重农桑，推广铁耕具及牛耕，以食粮和布帛抵减税赋；奖战功，以在战场上杀敌数目来评定战功，论功行赏；调治度量衡，禁绝大秤入小秤出，买卖公正，鼓动贸易发展，加剧贸易税收，为国度积累财帛；建立县治轨制，实行中央集权，削弱贵族势力。商鞅变法使秦国迅速崛起壮健，但伤害了贵族们的利益。公元前338年，商鞅遭诬告，被秦惠文王车裂（身后五马分尸），而他制定的律法被络续沿用，最终使秦国调治六国。
秦丞相李斯为秦国调治六国，建立和巩固中央集权制，扩充：一轨同风，车同轨，调治货币，调治度量衡，尤其在笔墨调治上，他以小篆为圭臬整理笔墨，编制了《仓颉篇》作为秦朝的圭臬笔墨范本。公元前208年，李斯遭诬告被秦二世腰斩，夷三族。
在东谈主类发展史上做爱图片，不以个东谈主结局来论孝顺。
中国的传统节日，也传承于故事。
清朗节，相传在春秋时期，晋令郎重耳因昆玉权位之争，被追杀，流一火在外19年。途中在一渺无东谈主烟的地方，重耳快饿死时，随行的介子推割我方的肉，煮汤给重耳吃。这个“割肉俸君”之恩重耳许愿将来如能归国掌位必重赏。其后重耳回到晋国作念了国君，后为春秋五霸之一的晋文公。即位后重耳要重赏当年跟随他流一火的东谈主。在他19年的流一火生涯中，照实有好多东谈主匡助过他，这些东谈主纷纷向重耳讲述我方的孝顺，以得到宾一又盈门。介子推当初跟随重耳，仅仅相信他会是一个怜惜匹夫的好国君，不需要呈报，他也轻篾那些追赶名利的东谈主，不肯同朝为官，带着母亲到绵山隐居了。晋文公知谈后，亲身带东谈主去找介子推。然而绵山山高路险，树茂林密，找寻两个东谈主稳操胜券。尽管文公悬重赏让东谈主去找，直至火烧绵山，也没找到介子推。在春雨浇熄了山火后，东谈主们再上山去找，发现介子推和老母亲坐在一棵老柳树下死了。晋文公后悔不已，厚葬了介子推子母，并下令每年这一天禁火（寒食节），门前插柳，以示对介子推（当今转为对先东谈主）的追想。介子推“有功不言禄”，是中国东谈主看重的传统谈德文化。
与重阳节谈论的传闻好多。重阳登高转运之说，有传来自晋文公悬重赏让东谈主上山寻找介子推。时值深秋，东谈主们纷纷上山转转，看能否找到介子推（碰运谈），以求升官发家，缓缓这就变成了重阳登高求转运了。
来自华夏（晋）的客家东谈主也有重阳拜祭先东谈主的习俗。重阳时节，舅父会诵读唐·王维的诗：
独在异乡为异客，每逢佳节倍想亲。
遥知昆玉登高处，遍插茱萸少一东谈主。
舅父早年投身抗日救国，继而为建立、开采新中国奋斗了半个多世纪，他父亲病故也没能回家奔丧，几十年来没能回乡祭祖。舅父在1984年重阳节后还写了二首诗：
（一）
弯弯溪水小桥东，五桂山花朵朵红。
跣足单衣追旧梦，黄牛寨上舞秋风。
（二）
面前乡关几时回，驚心闻笛赋频催。
逢君此夕殷勤问，为谈乡园菊正开。
挂家之情，念亲之意，全在诗中。
端午节源自天象真贵。南边水网地区，每年的农历五月前后基本是雨水天气，洪流和夭厉时有发生，在科技水平低下的邃古代，东谈主们认为在正中（端午）的日子，拜神祭祖、道喜驱邪，荡舟追龙，就能驱邪去灾，渐渐形成为俗例节日。
屈原是战国时期楚国的左徒（高官），王族后裔，因文华好深受楚怀王喜爱。他主张联皆魏抗强秦，以禁绝秦国调治中国的顺序。自楚怀王被骗到秦国遭囚禁后，继位的楚顷襄王不可爱屈原，尤其发怵他想迎还怀王，是以将屈原贬官，放逐到楚国南边苍凉之地。其后楚怀王死于秦国，秦国名将白起又攻陷楚都，屈原感到颓败。在五月初五，东谈主们在划龙舟祭祀的时候，他抱石投汨罗江寻短见了，以死酬谢楚怀王恩光渥泽。屈原在楚国匹夫中是个很受接待的诗东谈主，有东谈主见他投江，纷纷荡舟去救他，还将祭祀用的粽子插足江中喂鱼，以求江中的鱼不要吃屈原。千百年来，东谈主们都很赞叹屈原以死明志，忠君爱国的精神。其实，楚都城破后，楚顷襄王带领一班臣子逃到其他地方定都，络续招架秦国，屈原身后50多年，楚国才被灭。若屈原以他的影响力，组织民夫与秦军格杀，结局又会如何呢？寻短见是恇怯的泄漏，活着才有但愿。“世上无难事，就怕有心东谈主。”这是舅父往往提起的金句。
除了节日的典故，舅父还可爱讲一些有哲理的故事。
孙膑跑马，不争一时的胜负。战国时期，皆威王喜跑马，十次跑马有八、九次赢。有一天，威王又找皆军统帅田忌比赛，并以令嫒作赌注。田忌以往和威王比赛基本都输，于是他请问兵法家孙膑。孙膑问田忌：“以前你们是何如比赛的？”田忌说：“马按体能分为上、中、下三等，咱们各备三组马，上等对上等，中等对中等，……，三轮两胜为赢。我的马不如国王的好，是以都输了。”孙膑说：“这次你听我的，第一轮你先出劣等马与国王的上等马比赛。”第一个回合，田忌输惨了，威王捧腹大笑：“田忌你也太差了。”孙膑说：“别急，当今用你的上等马与国王的中等马比赛，再用你的中等马与国王的劣等马比赛，望望如何。”田忌按孙膑的意见，第二、第三回合都赢了，得了令嫒彩礼。这结局令威王很骇怪，就问田忌：“马照旧那些马，你何如就赢了呢？”田忌如实告诉了威王。威王听后感叹不已，于是命孙膑作皆军智囊。舅父解释谈：“遭遇劲敌，要学会间接，避其矛头，保存实力，不争一时之胜负，才有再战取胜的契机。”
唐太宗李世民问宰相魏徵：“一国之君，如何才能明白事理，不作念糊涂事呢？”魏徵答：“广开言路，偏听则暗。从前尧往往到民间了解下情，是以苗作乱的事能提早知谈；舜眼不雅六路，耳听八方，是以共、鲧等东谈主就不成蒙蔽他；秦二世偏信赵高，结果在望夷宫被杀，秦朝腐朽；隋炀帝偏信虞世基，结果彭城兵变被杀。是以一国之君兼听广纳，才不易受蒙蔽，实时知谈平民的祸患和诉求。”唐太宗听了魏徵的话，饱读励大臣直言进谏，接纳了好多好的建议，从而独创了贞不雅之治的盛世。魏徵死一火后，唐太宗悲痛地说：“以铜为镜，可正衣冠，以史为镜，可知兴替；以东谈主为镜，可明得失。如今魏征不在了，我失去了一面好镜子啊！”舅父说：“就算是普通东谈主，也要多听不同意见，才能辩明短长；一面之词，易误入邪道。”
舅父意思浮浅，诗经、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清口语演义都有涉猎。诗词歌赋是中中语化的结晶，富含韵律，配上乐谱吟唱特殊美妙，照旧好多历史典故的载体。粤语是高古言传承量最多的方言，有九声六调，是以用粤语诵读唐宋的诗词歌赋，会额外押韵、美妙。懂粤语的东谈主学唐诗宋词会更容易一些。舅父可爱唐诗宋词那种简洁而内涵丰富的体裁，往往教我背平仄，还说：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会偷”。读得唐诗宋词多，天然而然那种韵律感就在潜意志中形成，天然出口成诗成词。“腹有诗书气自华”，多念书，心怀天然开阔。
中国历史上属于意志形态的学术流派富贵，从先秦时期的诸子百家，到“三教九流”，最有影响力属“儒释谈”三家。
由孔子孔丘（生于公元前551年）创立的儒家学说，经董仲舒（生于公元前179年）罗致法家、谈家、阴阳家的精髓，整合优化后保举给汉武帝（生于公元前156年），并刻薄“罢黜百家，独尊儒术”，方能久安长治，山河永固。在汉武帝接纳了董仲舒的新儒家学说后，儒家表面成为了汉朝及其后的多个汉文化总揽朝代的官廉明宗的治国想想，尤其是南宋朱熹（生于公元1130年）编写的《四书集注》（《大学章句》、《中和章句》、《论语集注》、《孟子集注》），构筑了齐全的封建皇朝治国想想体系，为官必学的想想步履范例，科举考试的教科书。
由老子李耳（生于公元前571年）创立的谈家学说是先秦时期好多学术流派产生的基础。如：孔子半生满目荒凉，52岁还未得到众东谈主招供，第二次向老子求教，老子建议孔子学习“水之德”。孔子问：“水有何德？”老子说：“上善若水。水善利万物而不争。寰宇莫柔弱于水，而坚铁汉莫能胜之，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强。”老子又说：“与世无争，则寰宇无东谈主能与之争。”水德“洗涤群秽，平准高下。”老子告戒孔子：“应去骄贵于言表，除志欲于状貌。不然，东谈主未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”孔子通古博今，向老子致谢：“弟子受益良多，定毕生奉行。”儒家的“中和之谈”也体现谈家的水德。在汉朝初期，谈家表面曾成为皇家总揽的指导想想。在吕后形成的国度悠扬后，汉文、景二帝奉行谈家的“普通而治”，使民养息孳生，经济繁盛发展，但又养殖了“七王之乱”，导致骨血相残。谈家总揽想想的不完善，使其渐渐淡出总揽舞台。
由佛陀释迦牟尼（乔达摩·悉达多，生于公元前565年）创立的释教从印度传入，受到以唐皇李世民为代表的总揽者看重。佛家的想想中枢是：众生对等，知足少欲，因果报应。这与封建总揽的阶层等第制违反离，是以就算李世民、雍正、乾隆这些强势的天子如何信奉，佛家长久莫得进入治国的表面体系。
舅父讲好多这类中国传统文化的故事，对于仅是小学生的我不成实足剖释，但记着就好了，在日后的东谈主生中缓缓去悟。
学常识懂风趣很重要，学基本生活技能也很重要。难忘在我仅能提起可煮两三东谈主份饭量的小铝锅时，舅父就教我作念饭和给烧柴或烧煤的炉子生火。那时还莫得电饭锅，烧饭和放米水的比例都凭经验，舅父教我一次，我就学会了，饭煮得软硬适中，莫得夹生饭，也莫得烧糊。给煤炉生火是个时刻活，如果不按轨范进行就会搞到浓烟往室内灌，尤其是天气湿气。
我四、五年级的时候，我妈带我和妹妹去了盐运西黄娴姨（唐怀夫东谈主）家住。那时唐怀在农场，黄娴姨去干校劳动，家里只消8岁的女儿。我妈也往往要参加学习班学习，往往好多天不回家，就算回家亦然很晚才到家。我11岁多，负责护理两个小孩。下课去菜市集买菜，然后回家烧饭煮菜；晚上还要督促两个小孩洗浴，帮他们洗穿着。很庆幸，舅父教我的生活技能，在这里可以大展本事。舅父有空也来看咱们过得如何，给咱们讲故事。
有一次，班里有个同学偷钱被抓到了，她坦直偷过好几个同学的钱，其中偷我的最多，也曾很永劫辰了，我一直莫得发现。然后偷我钱的同学没事了，我被敦厚叫到教务室训斥一顿，还被罚站，“见家长”。我天然很敌视，我是受害者何如还罚我？但我有点庆幸，我莫得家长可来。一直比及晚上6点多。看到天色也曾很晚，家长一直莫得来，敦厚很不悦，骂了好多羞耻我家庭出身的话。归正也不是敦厚第一个这样骂我的，是以我无所谓，就等敦厚骂罢了好回家。没猜度舅父顿然来了，敦厚以为他是我爸，就教诲开了，说我家是不是好多钱，被东谈主偷了很永劫辰都不知谈，是诱东谈主监犯。阿谁同学越偷越多都是因为我。舅父对敦厚解释说：“我是她舅父，这孩子当今是家长，她还带着两个小孩，全家东谈主十天半月的生活费最多也就几块钱，由她拿着去买菜。我今天是不坦然过来望望孩子们，结果比及当今不见这孩子回家，家里还有两个更小的孩子在等吃饭呢，是以我过来学校望望。”敦厚听了舅父的解释就没再就什么，让咱们回家了。回家的路上，我问舅父：“敦厚为什么不罚偷钱的同学，而罚我，说我是诱东谈主监犯，比偷钱的更可恶？”舅父解释说：“阿谁同学正本是个好孩子，便是因为我把装有钱的书包纵脱乱放，把她的野心引出，让她认为偷钱很容易，也莫得代价，逐渐养成偷盗的习惯，你可能把她的东谈主生毁了，当今悉数同学都知谈她是小偷，她的名声坏了，这样的贬责还不大吗？是以你要看好我方的财物，护理好我方，不要有裂缝引东谈主监犯，毁了别东谈主，也挫伤了我方的利益。”经过此事，我明白了一个风趣：东谈主性中存在野心，如果短缺有用的料理措施，这些裂缝便是让意志薄弱者走向退步、偷盗的根源。只消在轨制上建立严实的驻扎措施，才能更好的驻扎东谈主性的贪欲泛滥。
狂风怒号的浸礼
1966年暑假，文革的风暴就吹到了广州，街面、机关、学校和工场都贴满了大字报。文革刚运转，有些红卫兵到农场想揪斗舅父，但是农场的党文牍一早知谈音书，就安排舅父上山放牛去了。红卫兵们找不到舅父就走了。其后农场率领自身也有费劲了，就让舅父去开病假评释，回家养痾了。
那时的入学政策是按户籍住址就近入学。我回到了父母的家住。文革的风暴也刮到咱们家。有一晚，接连有两批背叛派来抄我家，好特性的父亲站在驾驭听候发落。那些东谈主搜完父母的东西，就来搜我的，我比较倔，凭什么搜我的东西？我照旧“共产主义交班东谈主”、“毛主席的三勤学生”呢！本能使我捍卫我方的领地。好在当晚来抄家的东谈主都是父亲工场的，父亲平常东谈主缘好，是以父亲说那仅仅小孩子的东西，那些东谈主也就算了。
我妈是个病弱的东谈主，她小时候病重，家里东谈主都放手她了，是她二哥想尽办法把她送去病院，从死神那里拉回，是以很相信、依赖她的二哥。被抄家的第二天，我妈就把我带到了舅父家，也许是怕我会惹祸，也许是要向她的二哥诉说我方家的不幸吧。
谁知谈，这时舅父家比咱们家更乱！他们家也有好几批东谈主来涤荡过了，认为有价值的东西都拿走了，剩下满地书，还有砸烂物品的碎屑，散乱不胜。作念广州市第五中学校长的舅母被带走了。舅父的小女儿在打理残局，看到我来了，就指着满地史籍对我说，可爱的就拿走吧。我正想挑我方可爱的史籍，病弱怕事的姆妈坐窝制止我，但我照旧拿走了一册意大利的童话故事书《木偶奇遇记》，这是舅父给我讲过的故事书。阿谁时期书本仿佛都成了害东谈主的毒物。
在我心目中，舅父是很有威严很壮健的东谈主，何如能这样被东谈主欺侮呢？我不解地问他：“我是小孩子，我都要保护我方的东西不许别东谈主抢走，你何如可以让‘坏东谈主’来抢东西？”舅父笑了：“我又不是小孩子，东谈主家说这是改进，我岂肯禁绝呢？”我不解地问：“去别东谈主家阻挠，打烂别东谈主家的东西，抢走别东谈主家的东西亦然改进吗？”舅父解释说：“改进就像滚滚洪流，泥沙垃圾也会卷进来。但是大浪淘沙，等大潮退去，泥沙会千里下去，垃圾会冲走，金子就会流露了，那时才知谈谁是真改进。”
香蕉视频在线观看亚洲舅父有好多老同学老共事在文革中被批斗，那往往时有东谈主来找舅父谈话，大要是外调东谈主员来阅览他的同学共事吧。有一次，有一大帮东谈主来找舅父，他们在另一个房间谈话，声息传来时起时伏，讲了很久，终于那帮东谈主出来和舅父持手告别后走了。我很好奇，问舅父：“你们那么高声说什么呢？”舅父笑谈：“诸葛亮激辩群儒，哈哈哈”。舅父给我讲过三国时诸葛亮激辩群儒的故事，刚才那帮东谈主定是被舅父像诸葛亮那样，以滚滚雄辩教诲得五体投地了吧。
又有一次，有俩东谈主来要舅父写一份什么东西，舅父认为分歧，断绝了他们的要求。他们不宁肯，威迫利诱，敲诈舅父要属目我方的身份（摘帽右派），当今是给他建功的契机。舅父很不悦地说：“不管是什么身份，都还能说妄语！作伪证！”临了舅父请他们走了。我骇怪地看着舅父，舅父笑说：陶渊明尚且“不为五斗米俯首”，李白也说：“安能摧眉俯首事权臣，使我不得怡悦颜。”舅父说他决不成作念假证害东谈主！
文革中，被打击对象有“地、富、反、坏、右”+“叛徒、密探、走资派和常识分子”。大院的小一又友说我舅父是“大右派”。我不知谈“大右派”是什么，就去问舅父。舅父说：“在数学里，齐截条线，右边加一个箭头，指着前进标的，越往右，数值越大，默示上前走得越多。‘右派’便是在前进路上走得靠前的东谈主，‘大右派’便是走在最前边的东谈主，也便是最有远见的东谈主。”长大后，我才知谈1958年舅父因为在北京刻薄“重工业搞多了，忽略轻工业会径直影响民生，应该轻、重工业均衡发展”的言论与那时党的经济政策不符而被定为反党“右派”。重工业（如真金不怕火钢、造船、汽车制造、机床制造等）是工业的基础，天然要发展，但轻工业（如纺织、食物加工、消费品制造等）是民生的基本需求。事实评释，不鼎力发展轻工业，民生的基本需要就无法保障，买点布、买块肥皂、买点白糖都要凭票限量，更何谈提妙手民生流水平？舅父照实是个很有远见的东谈主。
“常识分子”在文革亦然批斗对象。舅母是中学校长，是个教诲家，抗战时还在延安中央党校教书呢，为什么当今天天被东谈主拉去批斗，还要打翻在地，踏上一脚呢？晚上，挨了一整天批斗的舅母回到家，由于市五中大多数学生照旧很尊敬舅母的，她莫得受伤，回到家还能和家东谈主谈笑。舅母胖而不高，表哥说：“姆妈横竖（尺寸）差未几，打翻在地和站着也差未几，是以学生认为打不打倒也差未几。”引得人人都笑了。而我很不睬解，我问舅父：“什么是常识分子？”舅父说：“读过书，有文化，有常识，懂风趣，有用的东谈主，便是常识分子了。”我想：念书，懂好多风趣不是很好吗？为什么要打倒？我小学三年级了，也算读过一点书，也明白了一点风趣。我很认真地问舅父：“你读过好多书，知谈好多风趣，是大常识分子；我读过一点书，懂少少风趣，便是小常识分子啦？”舅父捧腹大笑，从此就可爱叫我“小常识分子”了。念书，明事理，是作念东谈主的基本需要；科学发展需要常识，领有更多的科学时刻常识是国度发展壮健的基础。如果连常识分子都不成容纳，都要打倒，又如何立于世界之林？
文革不仅不成容纳常识分子，连也曾在抗日打仗、解放打仗中作出过孝顺的老改进也要打倒。
舅父敬如师长的好友——华岗（1903年生于浙江衢县），抗战时期在重庆八办时也曾和舅父在吞并个党小组。华岗1925年由共青团转为共产党，曾任中共中央组织局宣传部长；1928年去莫斯科出席了共产国际第六次世界大会；1930年翻译出书了《共产党宣言》；1938年任《新华日报》总裁剪兼《大众》杂志（周刊）主编；1945年抗战成功后，毛泽东主席率领中共代表团到重庆和蒋介石谈判，他任中共代表团参谋人；他策反过西南国民党高档将领刘文辉、龙云和卢汉等东谈主，劝服他们从反共转向反蒋；1949年他任山东大学党委文牍兼校长。作为一个学者，他写了《辩证唯物论大纲》、《中国大改进史》、《苏联酬酢史》、《规定论》……等十几本文章，其中还有翻译成日文、俄文出书的，还有遗稿《天然科学发展史提要》、《科学的分类》等。1948年华岗在香港病休期间，还在为我方写书网络验证史料。在听到舅父（时任中共港澳工委财经委文牍）等四个年轻东谈主请求他讲党史时，他欢然答理，每周讲一次课。他特殊认真地准备授课提纲，并莫得因为只消四个熟东谈主学生而轻松。授课内容组织严实，端倪清爽，措词严谨，对时辰地点东谈主物的描述的确。充分展现一个学者的严谨立场。1955年华岗因“太放肆，目中无东谈主”，他的主要不雅点：“咱们非论对出自何东谈主的意见，都要寥寂想考，加以分析。咱们信仰的是真谛，是科学共产主义，而不是个东谈主迷信。”就这样，一个讲实话、不奉承、专门从事研究马克想主义和科学共产主义的学者，被怀疑是“叛徒”、“反改进”、“帝国主义间谍”等接受隔断审查，最终以“反改进”的罪名被关在监狱。1971年因病重被送回家医治，1972年春节前又被“宝石阶层斗争”的红卫兵送回监狱，不久冤死在狱中。1980年7月华岗才得到平反翻案。1983年3月6日舅父在《羊城晚报》发表了追想文章《不胜峻岭仰止之想——漫骂华岗同道》。
舅父的西南联大同学陈琏是蒋介石的第一秘书、“文胆”陈布雷的女儿，1939年7月加入共产党，和舅父同为西南联大第一、第二届党总支委员。1937年抗战全面暴发后，蒋介石倚重的文胆陈布雷以徐谈邻的别称在《酬酢批驳》上发表《敌乎？友乎？中日关系的检讨》的文章，主张是宣传并让大众招供蒋介石“攘外必先安内”的政策。而陈琏则用别称连发多篇文章起义陈布雷的论调，揭露蒋介石的这个政策的的确宅心。1941年皖南事变后，因西南联大部分学生党员疏散到外地荫蔽，陈琏与家东谈主失联，其父陈布雷托重庆八办周恩来副主席寻找，找到陈琏后，她不肯回家，是周副主席劝她回家，好好作念父亲的作事，亦然改进的需要。1948年中，陈琏依靠父亲的关系，被安排到南京国立翻译馆作事，她的丈夫袁永熙（舅父入党先容东谈主）被安排在南京敌伪产业处理科作事，以这样的作事便利掩护，为党组织网络和传递重要谍报。中共在解放打仗中取得决定性成功时，1948年11月陈布雷寻短见。陈琏对家庭的背叛，对党的丹心，对东谈主民解放功绩的孝顺，早得到历史招供。文革期间，她被定为“叛徒”、“密探”，开除党籍，还被顺次批斗，受尽羞耻的她于1967年11月在颓败中寻短见，留住遗书：“宁为瓦全，不作瓦存”。1979年3月21日陈琏才得以平反。对于陈琏，舅父在1988年5月13日《羊城晚报》发表了一篇感东谈主的追想文章《峣峣者易折——哭陈琏》。
在一个领略接着一个领略的清洗中，直至文革的大难，舅父那些早年参加改进的西南联大同学、在重庆像师长一般的率领和共事、文革前在率领岗亭的一又友，无一避免。他们在监狱、农场、牛棚中活着走出来，比及平反，已感到很庆幸。
摇风雨中前行
1968年知青上山下乡领略，舅父的小女儿去了海南，第二小的女儿去了海康（雷州半岛），舅母去了学习班（那时被关起来也叫参加学习班），小女儿也往往去学工学农，家里两位母亲，一个死一火，一个被定为田主赶回乡下，年龄较大的侄儿女和他的长女宗子都到外地了。也曾吵杂的家就剩下舅父一个“闲东谈主”了。正本他家有好几个大房间的，逐渐被挤占得只剩下两间了。如果有宾客来住，也只但是一间男寝室，一间女寝室。有一次，趁他小女儿去了学农，邻居就说他一东谈主（我户籍不在舅父家）占两个大房间，还占了楼梯底的小储物室，太多了，硬逼舅父把小储物室让出来。舅父想等小女儿回来清算都不行。邻居们把储物室里的东西平分了，把储物室占了。我很不悦，嗅觉被欺侮了。但是舅父却诵读起杜甫的“安得广厦千万间，大庇寰宇寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼，何时面前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”舅父说：以后咱们国度有钱，就能多建住房，人人就可以住得宽敞，无须争了。舅父有好多外地一又友，天然他们在文革中都受到不同程度的冲击，但他们的子女出外办事途经广州中转，都会来舅父家住，还有家乡的亲一又来探询，也住舅父家。是以舅父家两间房往往会搭几张临时床，挤得满满的。1975年，舅父在重庆八办时的老共事、许涤新夫东谈主方卓芬从北京到广州办事，顺谈来探望他，见到舅父等一大堆东谈主住在一个房间，室内放着几张大小床，凌乱不胜。舅父在方姨眼中是偶像一样的东谈主物，看到这样的景致未免心里愁肠，感叹地说：“老古，你这是何如啦？住得像黎民营一样！”舅父恬然地说：“在漫长的东谈主生路径上，走过一段侘傺的谈路也没什么。”他一如当年那样，络续趣话横生。他那乐不雅的生活立场，影响着身边的东谈主。
文革期间，尽管是那么喧嚣、那么大肆，舅父依然静心作念他的学问，看他的书，写他的文章。每天上昼和下昼，他都会在固定时辰内一个东谈主静静地写文章。我小时候比较任性，舅父就像一册随时可以寻找谜底的《十万个为什么》，我我方有什么不懂、不解白，就会找他问，不管他在作念什么。为此，他再三叮嘱我：写文章和讲故事一样，是不成惊扰的。一打断想路，就健忘想写什么了，是以谁都不成惊扰他，这是他雷打不动的时辰，雷打不动！
舅父可爱看书，家里有个不让外东谈主支吾进的大房间（其后晚上作念女寝室），内部有三个很大的玻璃门书橱，书橱里有好多砖头一样厚的书。可惜那时我还不太识字。经红卫兵涤荡后，剩下的大要只消“马恩列斯毛”的文章和一些历史、经济类的书了。
舅父是读经济专科的，他反复研读马克想的《资本论》，中文、英文版块对照着看，深怕翻译偏差形成剖释偏差。他学习研究恩格斯的《反杜林论》，深入剖释恩格斯对辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学和科学社会主义表面的阐发。每当他在学习中有新的感悟时，就会对我这个“小常识分子”发表见识和批驳。天然我很认真听，可惜我什么都不懂，只记着了他反复提到的词汇：“辩证唯物”、“历史唯物”、“政治经济学”、“科学社会主义”、“资本”、“剩余价值”、“克扣”等等。舅父会形象解说，对我解释什么是“辩证法”时，他拿一张诟谇花瓶图给我看，问我这是什么？我不设想索地说：“花瓶。”他立时把图片倒转，再问我：“你看明晰了吗？”我骇怪地发现，这是两个面临面的女东谈主侧面图！看到我骇怪的颜料，舅父怡悦肠笑了，说：“想对事物有一个较接近原貌的领会，应该对该事物进行多场地、多视角的不雅察，才好下定论，不然你的判断可能是诞妄的。”为了让我信服，舅父又拿了一个花瓶，用纸掩饰了花瓶的大部分外在面，要我猜是什么样的花瓶。我看到的是一个纯白的瓷瓶，于是信心满满地说是“白瓷瓶”。舅父笑了，又把掩饰的纸拉开一点，我看到花瓶上有山和草的图案，就说：“是山或山水画的花瓶”。舅父又把掩饰再拉开多一点，我看到有山有花卉还有几个小孩在山边玩。此时，我已信心不及了，说：“是小孩在山边玩？”舅父把整张纸拿开，哈哈笑了：“你看！”我看到：一个有假山有凉亭的花圃，有几个小孩在玩捉迷藏。我之前的谜底莫得一个对！看到我沮丧的表情，舅父安危我说：“你也不是全错，你说的照实是你所见的，但这仅是一个场地的看法。一个东谈主看事物，不可能作念到全场地都看清，是以听取别东谈主的看法，从多个角度给出的看法汇总分析，你就会得到较全面、较齐全的，更接近真实的事物真相。”这便是我从舅父那里学到的最显浅的“辩证法”。“眼看尤恐未真，耳听岂能全信”。凡事最忌讳的是以口耳之学下论断。
舅父通读过《马克想恩格斯选集》、《列宁全集》、《毛泽东选集》，还会在书的空缺处写批注。他说：“学习马克想主义毛泽东想想，就要学习研读原著，这样可以驻扎有东谈主以文害辞，曲解他们的甘愿。”他的这个不雅点和我爸爸的不雅点一致，是以我也逐渐明白并习惯作出判断的时候，一定要看清原文的述说，以免误解。
舅父写得一手漂亮的蝇头小楷，可爱用蝇头小楷抄写毛选原著。有一次舅父在抄微缩版毛主席语录（体积仅比洋火盒大一点），见我在驾驭看，他问我：“写得像吗？”我看书上的字比半粒米还小，舅父写得跟书上的印刷字一模一样，致使比书上的颜面，就回答说：“很像。但是为什么要抄得那么资料呢？你莫得吗？我叫我爸（那时我爸已从‘牛棚’出来）送给你。”他笑了：“抄1遍等于读10遍，这样边抄边想，能更好地舆解作家的甘愿，还能练字呢。”
文革期间民生物资十分匮乏，鱼、肉、蛋、糖等都凭票限量供应。仓前街大院的居民都在花圃里圈地养鸡。舅父养了20多只鸡，还海陆空（鸭、鸡、鸽）全面发展。因为他在农场劳动过，领会好多东谈主，他能找到好多优良品种，什么日本白、澳洲黑、来航鸡，全是番邦新引进的品种。他还会让母鸡孵小鸡小鸭，他能把大白肉鸡养到十几斤重，一只蛋鸡一天生一个蛋。在鸡瘟流行的时候，他还会给鸡打鸡卵白，增强鸡的体质。在大院里舅父是人人真贵的偶像！东邻西舍、外来一又友，要小鸡的，来学给鸡鸭注射的，谈信鸽的，络续络续。念书学习写文章除外的时辰，舅父就这样渡过。
那时养鸡莫得饲料，舅父用洗完头的茶籽水倒到泥地里，好多蚯蚓就会从土壤中钻出来，鸡会抢着吃，这样就贬责鸡的卵白质需求；他会到隔邻的工地找一些蠔壳，打碎了喂鸡，给鸡补钙；问工地的东谈主要一些细沙，给鸡增多消化力；托农场的一又友买些米糠（有粗糠和细糠），再到菜市集买些菜叶煮糠喂鸡。
那时候菜很便宜，1～2分钱/斤，农民一天也就挣5分钱的工分。好多东谈主到菜市集捡菜叶喂鸡，致使东谈主吃！那时舅父往往带我去买菜，除了买东谈主吃的，还买好多东谈主家不要的菜叶喂鸡。卖菜大婶都不好风趣收他的钱，他老是硬塞给东谈主家，卖菜的就收1分2分钱，千恩万谢，感动得不得了。一来二去，卖菜的就会挑稍好点的菜叶留住，有时咱们去得比较晚，市集已空荡荡，她也会一直留着等咱们。有一次，咱们去得实在太晚了，卖菜大婶有点失望，顿然看见咱们可欢乐了，说：“古伯，我今天故意拣了好多靓菜叶留给你，东谈主家问我要，我都没给。如果你再不来，收垃圾的来了就要收走了。”舅父也很欢乐的谢谢她，给了她钱，大婶也连连说谢，还许愿以后有好的会多留点给舅父。舅父提着菜带着我高欢乐兴地往家走，我有点不以为然，说：“那是垃圾，东谈主家都不费钱，你给她钱，她坚信壮胆你啦”。舅父笑了：“你不懂，我给了钱，咱们便是买卖关系，她为了耐久看管这个买卖，她就会挑好的留着，这样咱们来晚了，也不会什么都莫得。那些不给钱的，来晚了，菜莫得就莫得了。咱们不只是买菜，还买她等咱们（买服务）呢！买卖两边需要互惠互利，老是一方占便宜，生意坚信作念不长。”
冷凌弃未必真勇士
上山下乡是“苦心志，劳筋骨，饿体肤”的资料日子。舅父在海南当知青的女儿得了肝病，舅父托东谈主带给他糖和一些食物，他都退回来了。其后在海康当知青的女儿也病了。舅父很缅怀，总想办法托东谈主带点食物给他们增多养分。但是女儿不承情，拒收他的东西。他又想办法让东谈主带多点东西给在海康的女儿。他想，让妹妹寄给哥哥，哥哥会收吧。舅父很慌乱：“体魄是改进的老本，老本都不保护好，还拿什么改进呢？”
文旦季节，舅父听东谈主说蜜饯柚皮很有益，厚味，还可以永劫辰存放。他想，给上山下乡的孩子们寄白糖会不便捷吃，如果作念成蜜饯，就随时可以吃了。于是他网络了好多柚皮，我方学作念蜜饯柚皮。作念蜜饯柚皮是很费劲的，先把表层的芳醇皮削去，泡水，沥干，煮出水，再沥干，反复几次，去掉苦涩味，再用糖浆煮。舅父试作念了好屡次，每次都要我回味。我正本就不可爱吃甜食，加上柚皮的苦涩，真的很难吃。舅父一直宝石试作念，临了成功了。我说：“这个可以，很厚味。”他还不坦然，怕我是不想回味，迷糊他，要我再吃一块。我说：“不厚味的，别想我会说好。这次作念的真好，清甜，不苦涩，还有一层白霜，颜面。”他很欢乐，对我说：“那就把这些藏起来吧。”我奇怪地看着他，他补充谈：“这些好的留着寄给慧中，她要请同学吃，还要寄给华仔，全部给她都不够分。不藏起来，这个来试一块，阿谁来尝一口，都试无啦，又不成保证每次都作念得这样好。”满满的父爱以很实在的方式展现。
入秋运转，舅父又忙着晒腊肉、腊鸭、鱼干、菜干什么的，既要送给亲戚一又友，还要寄给过苦日子的知青儿女。舅父还会作念糯米酒，给生孩子的女儿和侄女吃。我很佩服舅父，确凿才兼文武，无所不知，无所不成。他笑谈：“独力新生，丰衣足食”。
我小时候往往扁桃腺发炎引发高烧。在上海读医大的表哥说，把扁桃腺割了，以后就不会再往往发高烧了。还帮我约了无麻手术，因为那时这是新的手术方法，是以轮候的东谈主好多。当轮到我手术时开学了，家里也没东谈主护理我。手术后，舅父要我去他家养息。他一个东谈主忙前忙后，还要另外给我煮粥，每天还带一个大保温瓶去买好多雪糕回来，要我吃，还引来大院一大帮小孩来共享。我正本就不可爱甜食，加上扁桃腺手术后吞咽困难，我耍赖不肯吃雪糕，就说：“你其实是我方可爱吃，却拿我作念借口。”舅父捧腹大笑：“是啊，你是手术康复必须吃，冰冻伤口好得快。我是想吃，治肚子。咱们是一举两得，不啻，是一举三得，邻居小一又友也可爱来吃啊”。舅父的话得到这帮小孩唱和，都说古伯说得对。舅父便是这样从不掩饰我方的喜好，对人人都故意的事可以多作念。
我在舅父家过生辰，舅父会煮两个鸡蛋，还用红纸染红了，给我吃。我不可爱吃煮鸡蛋黄，就对舅父说：“在家里生辰，只吃一个煮鸡蛋，还可以不吃蛋黄。”舅父笑了：“难怪你这样奸险，知谈为什么生辰要吃煮鸡蛋吗？煎鸡蛋都不行。传统习俗，小孩子生辰吃煮鸡蛋，是要小孩子有‘王管’。粤语谐音：蛋黄（王），风趣是受王法例管。我便是看你奸险，给你煮两个鸡蛋，加强管教。快吃了。”其实阿谁时候，鸡蛋亦然紧俏品，舅父便是想让我多吃点，说得那么堂王冠冕，让东谈主无法不从。
那时在舅父家住，如果小表姐去学农了，我就要一个东谈主住一个大房间（女寝室）。运转我会怕黑，舅父问我：“你有作念过赖事吗？”我说：“莫得。”他说：“平生不作念负隐痛，半夜叩门也不惊。一个东谈主从出身就带有孤耸立气，鬼神都会怕三分。东谈主每作念一次赖事，身上的浩气就会衰减一点，缓缓鬼魅才会入侵。你莫得作念过赖事，那你还怕什么呢。”我坦然地睡到天亮，从此也不再怕黑了，敢一个东谈主在山头守夜，一个东谈主半夜走在乡间小径。
“冷凌弃未必真勇士，怜子如何不丈夫。”不怒自威的舅父，用他我方很实在的方式关爱子女，匡助身边的亲一又。
后寰宇之乐而乐
文革期间舅父的生活费只消90元/月，那时普通工东谈主的月工资也就30～40元傍边，按理说，舅父的日子可以过得比较糟践，但是他却很节俭。舅父的钱常资助东邻西舍、亲戚一又友。他家三楼的一个居民，曾通同外东谈主整过舅父，却往往来“借款”，且借款从来不还（大院的小一又友告诉我的）。有一次他又来借款，刚好让我撞见了。我不悦地看着他和舅父，抒发的风趣是“好风趣吗！有借不还，还使坏。”可舅父依然不拘细节！那东谈主拿到钱走后，舅父解释说：“我借款给东谈主家，从没想过要东谈主家还。借款给东谈主家，坚信是东谈主家有需要，我有这个材干为什么不帮呢？如果借款给东谈主家，想着要他还的，最佳不要借。因为如果他不还钱，你就要催讨，这样就一又友都作念不成了。”
我往往看见舅父在补穿着，额外是他的亵衣，说千疮百孔不夸张，才补了又烂。我实在看不下去，就说：“拿去当抹布都嫌烂，扔了吧。”舅父风趣地说：“新三年，旧三年，缝补缀补又三年，可以穿九年啊。”他的小女儿实在不忍，帮他买了件新的，把那件破得不行的亵衣拿去擦地了。舅父不爽了，说：“你可以先用来擦桌椅，再拿去擦地，这才是物尽其用！”我不以为然，陈思：“你又不是没钱买，有钱送东谈主家，没钱买穿着。”舅父一册正经地说：“不是钱的问题，当今物资短缺，买布都要布票呢！咱们国度是东谈主口繁多，物不太博，东谈主东谈主大手大脚浪费，到时候便是想用树叶作念穿着都不够了。”我又陈思：“想得那么远，杞东谈主忧天。”舅父又说：“范仲淹会‘先寰宇之忧而忧，后寰宇之乐而乐’呢，难谈咱们还不如古东谈主？”是啊，那时谁还想节能环保？还想为子孙后代揣时度力资源？
在其后，“港澳经济研究中心”（简称研究中心）建立之初，条款较艰苦，舅父每天骑自行车去上班。在他带领下，“研究中心”很快取得了令东谈主触主张成果。在他的推动下宇宙各地也兴起了研究港澳经济热。“研究中心”鸟枪换炮，还配上了小车。他享受的是副省级待遇，正本有小车接送高放工。那时他已搬到东川路4楼住。80年代编削通达不久，东谈主们生流水平还较低，在广州偷自行车的情况比较严重。舅父每天骑自行车高放工，回来还要把自行车扛上4楼，一直宝石到70岁多。我曾忍不住说他：“一把年事了，那么资料干什么呢？又不是没车接你！”舅父幽默地说：“上班我骑它（自行车），放工它骑我，我在磨真金不怕火体魄呢！看我劲（健壮）吗？”还作念一个秀臂肌的动作。他看我不认同的表情，就接着说：“又不是很远的路程，坐车多浪费，还要费劲司机。”我说：“司机不是配给你用的吗？何如说费劲？”他笑着说：“单元东谈主手未几，司机帮作念其他事去了。”落难的时候节俭，东谈主家可能认为那是莫得办法的事，可他回到高位，依然节俭，依然为他东谈主着想，这便是骨子吧！
字画一又友圈
舅父不但羊毫字写得好，还可爱韵律诗词，我方也会随心吟诵一两首。他有一班诗字画界的好友。1972年后这班好友陆续从“学习班”出来，得闲时也会来探望舅父，拿他们我方的作品让舅父点评。他们出门约会，舅父未便同业时，他们会将约会时各东谈主的随心作品纪录下来，送给舅父抚玩点评。
曾敏之伯伯抄写给舅父赏鉴的几位诗友的随心之作。
三十年前与画东谈主阳太阳、余所亚及谢家因、冯伯恒、陈芦荻、曾敏之共旅桂林。七五年头冬，所亚自北京以诗赠伯恒，适太阳就医广州。立冬日，与家因等舍于茶馆。当晚，伯恒出示寄所亚诗，因有和章，悠悠之想，愿太阳、所亚、家因、芦荻、伯恒诸桂林故东谈主有以鉴察之，并塵朱蕰老、陈迩冬，北京；吴有恒、古念良，广州。
相濡涸辙未能忘，又对云山问海桑。
挈妇将雏行色壮，怀东谈主伤逝苦茶凉。
衔枚骥老悲蹄蹶，被酒颜酡是夜长。
归去诗来多激动，愿抒灵感画漓江。/冯伯恒
丁壮影事付浑忘，惯看浮生海与桑。
敢多情多夸笔健，不因东谈主去怨茶凉。
每撩华发知天厚，看待星河联夜长。
此际我心如止水，断无残梦到漓江。/胡希明
久溷征尘事，豈忘相见有忆半沧桑。
卅年艺坛留剡卷，一枕清霜觉梦凉。
世味嚼，来情日，悄吟鞭指处，兴伦长。
何当重认花桥路，烟雨空濛泛碧江。/曾敏之
字画一又友送给舅父两幅郑板桥字画拓本：吃亏是福
满者损之机，亏者盈之渐。损于己，则益于彼。外得情面之平，内得我心之安，既平且安，福即在是矣。
舅父说：水满易溢，月盈渐亏。是以作念东谈主要虚怀能容，不然祸不远矣。在日常作事生活中，多作念点事，可能对我方莫得得益，劳而无功，但对你左近的东谈主会有匡助，或对悉数这个词社会有匡助，这样人人共同朝上了，你也就朝上了。
郑板桥的“糊涂难得”。字画中的小字说明“明智难，糊涂难，由明智而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下快慰，非图其后福报也。”
有东谈主认为郑板桥：“真乃特殊明智东谈主吐露的望洋兴叹语，是面临喧嚣东谈主生，炎凉世态内心并发出的愤激之词。”
郑板桥1693年出身，1732年四十岁中举，1742年五十岁作念范县县令，后调任潍县，1753年因得罪上级被除名。他的“糊涂难得”在1751年写成。
舅父评说：仕进不成糊涂，尤其是作念县级地方官。糊涂官判“糊涂”案，祸害的是老匹夫。作念任何事都要认真作念，才能将事情作念好。
这是知名木刻版画家、前广东画院院长黄新波，翻画我方早期作品送给舅父抚玩斧正的画作。
舅父也有晓行夜住的时候。
舅父可爱我方独霸马车，朝着认为合适的路上行走。
风雨过后更苍郁
1977年头“文革”已结果，好多老干部陆续复职。但舅父的“右派”问题还未贬责，只在家中修皆。天然有政府部门及院校等单元抛出橄榄枝，但他都莫得恢复。在舅父60虚岁时，他几十年的好友，时任香港《文申报》副总裁剪曾敏之填了一首《水调歌头》馈遗他：
昔奋愚公志，今作息机东谈主。
六十流光如失，依旧挹清芬。
曾站潮头迎浪，几见岁月峥嵘，含笑付清尊。
纯钢因百真金不怕火，流水可捐情。
怀杜若，接芳草，话灵均。
一任云山香满，丛树蔽高岑。
且理湘囊旧稿，好振霜毫摛藻，湖海有知交。
名山期不老，休负百年心。
词中除了赞好意思舅父的才华、满腔表情和几十年的饱经世故熟谙，更劝舅父“且理湘囊旧稿，好振霜毫摛藻”。告诉他“湖海有知交”，懂他的东谈主好多，但愿他接受“知交”东谈主的邀约。“名山期不老，休负百年心”，在豆蔻年华不要亏负我方的真才实学，为杀青梦想络续奉献。
1977年秋，舅父在重庆中共南边局经济作事组作事时的组长、时任中国社会科学院经济研究所长处许涤新，死力于保举他到北京中国社科院参加中国第一部《政治经济学辞典》的编审作事。运转由于舅父的“右派”问题还未贬责，广东方面心神朦胧，不肯放行。经过许老的多方勤勉，致使亲身派东谈主来广州办理手续，舅父终于可以去北京了。临行前，舅父的好友、曾任广州市委文牍、时任《羊城晚报》总裁剪的吴有恒赋诗相送，以壮行色：
题诗我欲送君行，意态忽然甚纵横。
二十年来将白眼，空无物处看浮生。
不因成败论诸葛，未必著书比老彭。
此去琼林应夺席，莫教博士浪谈经。
吴老的这首诗直到1980年5月2日才在《羊城晚报》发表，吴老在发表这首诗时写谈：“我故作豪语，以壮其行，却未敢松驰给东谈主看。我对这位友东谈主（指古念良）说：过两年发表。我料两年以后‘右派’问题当会改正。”
1974年，舅父舅母与吴有恒匹俦在广州
因为舅父的“右派”问题还未得到平反，他好多心腹好友都仅仅在擅自和他来去，致使和他合写的文章，也不敢署他的名字。1977年9月在准备上北京前，吴老和舅父合写了一篇《对经济作事的七点设计》的论文，准备由舅父提交给中国社科院经济所长处许涤新。磋议到舅父“摘帽右派”的身份，论文仅署吴老的名字。这篇论文胪陈了：实行经济编削应该选拔：“免公购粮，计件工资，合同筹议，企业自治，科技改进，资源致富，充分管事”等七项举措的内容、实施方法及可行性分析，论证这是振兴经济的可行之路。这篇论文长一万多字。吴老和舅父共同谈论商议后，由他握管，舅父核定并抄正（舅父的小楷很工致漂亮）。因舅父和经济所长处许涤新关系深切，是以论文由舅父带去北京交给许老。由于他们的经济编削想路太超前，论文交许老看后，许老说不成发表。舅父提议：“打印几十份，分送给有限的东谈主看如何？”许老莫得同意，论文被放弃。这篇论文刻薄的七点设计：“免公购粮，计件工资，合同筹议，企业自治，科技改进，资源致富，充分管事”，在其后的二十年里已渐渐实施，并通过实践评释这些措施照实故意于经济的繁荣。
舅父到北京后，全身心插足到中国社科院主导的中国第一部《政治经济学辞典》（简称辞典）的编审作事。《辞典》作为政治经济学学习与研究的基础用具书，填补了中国政治经济学规模的空缺。《辞典》全书选收辞条近二千条，共九个部分，分为上、中、下三册。上册包括导论、前资本主义和资本主义三个部分；中册包括帝国主义、半从属国半封建社会与新民主主义经济、中国经济想想史和番邦经济想想史四个部分；下册包括社会主义和部门与专科经济两个部分。为《辞典》供稿和参加编审作事的有宇宙60多个单元的数百名专科东谈主士。还有许多东谈主参加了谈论或提供了书面修改意见。舅父作为主编许涤新的一个过劲助手，在《辞典》编审过程从新至尾，从西安、桂林、从化、无锡、长春到北京，经历了各个阶段。从1977年9月运转编审，到1979年5月完成定稿，历时近两年。舅父对经济专科的熟悉，对用词的严谨，对作事的认真负责，得到参与各阶段编审作事的人人、学者的赞誉和叹服。而舅父因为在完成定稿时还背着个“摘帽右派”的标签，他的名字隐身在70个编审东谈主员中。那时有东谈主说他的名字可能不成出当今编审东谈主员中，舅父说署不签字无所谓，能参与已很欢乐。他不畏资料，不计名利，积极奉献的品格，影响着他身边的东谈主。
1980年头，舅父与许涤新及他的夫东谈主方卓芬（亦然舅父在重庆和香港时的共事）于北京。
1979年10月，舅父的“右派”问题，历时近22年的冤案，得到透顶平反。有省市政府部门和大学邀请他出任率领，舅父的一又友和以前的老手下也纷纷向他招手，均被他逐一婉拒，他以“先完成中国社科院编《辞典》的收尾作事再说”来推托。1980年头，《政治经济学辞典》上册通过审批，运转排版付印，舅父的编审作事实足告一段落。同庚3月，许涤新和舅父先后担任过总裁剪的香港《经济导报》邀请中国社会科学院副院长经济研究所长处许涤新率中国经济人人代表团访港，出席“八十年代中国经济”研讨会，这是中国实行编削通达政策之后，在香港和外洋所举办的第一次这样大限制的中国经济研讨会，出席研讨会的中国代表团经济人人有许涤新、董辅礽、刘国光、古念良、孙孺、蔡北华等。研讨的题目是海表里普遍关注的，中共第十一届三中全会后八十年代中国经济的预测。在研讨会上，舅父以中国社科院经济特约副研究员的口头作了《当前我国时刻引进过头远景》的演讲，受到港澳和外洋经济界、学术界东谈主士的高度关注和赞叹。原已有英译本的讲稿，再次由一位好意思国东谈主再行翻译，刊登在纽约《中国经济研究》1980年第十四卷第一期。
演讲中，舅父以“国际间的科学时刻交流，自古以来就有。科学时刻是不分国界、不分种族的。它是东谈主类在科学实践和坐褥行为中所取得的共同钞票。”为切入点，论证我国时刻引进的重要性和远景。“谢世界历史中，某个国度在一个时期科学时刻处于先进的地位，如果她停滞不前的话，别的国度赶上并超越她，她就要处于逾期的地位。”好多科学时刻的发明到现实应用，都经历过不同国度的科学家的勤勉。如蒸汽机，由英国科学家瓦特发明，但得以现实推广应用是德国科学家莱布尼兹和英国科学家波义儿及西欧列国科技东谈主员络续勤勉的成果。不管是发达国度或是发展中国度都要从国外引进先进时刻，而且好多又是在引进之后，加以消化罗致，并进一步提高和发展，这便是世界科学能加速朝上的必由之路。而咱们在“四东谈主帮”横行期间扩充闭关锁国的政策，导致我国的科技与世界的先进水平拉开了距离。
舅父在演讲中提到：在开国初期，毛泽东主席和周恩来总理所制定的方针，便是在独当一面、独力新生的基础上，利用外资和引进先进时刻。舅父为了评释这个方针的实施情况，列举了1950～1979年间我国引进番邦的先进时刻和对酬酢流的具体数据事例赐与说明：
第一阶段，1953～1961年，我国从苏联和东欧国度引进了以156项为中心的400多个项目，包括冶金、机械、汽车、煤炭、石油、电力、电讯和化工等，为我国工业发展奠定了初步基础。
第二阶段，1962～1968年，我国与苏联及东欧国度的贸易险些停顿。1962年9月，运转和日本谈判入口两套维尼龙开采，不久又陆续从西欧十多个国度入口了石油、化工、冶金、矿山、电子精密仪器和机械等80多项开采。但由于“四东谈主帮”等干扰，许多莫得按筹议完成。如：从西欧引进的坐褥卡车时刻及开采，由于受干扰，现实产量只达到原协议的十分之一，亏空很大。时刻引进作事被动停顿。
第三阶段，1972～1977年，1972年头，在毛泽东主席和周恩来总理的关怀下，我国又再行开展时刻引进作事。首先是四个大的联合企业引进了四套化纤坐褥成套开采，这对我国化纤企业的发展起到了促进作用。同庚8月，批准武钢引进1.7米薄板轧机，之后陆续和日本、西德、英国、法国、荷兰及好意思国等国共订立了200多个项主张合同。如十三套30万吨合成氨大化肥坐褥安装，北京燕山石油化工总公司的30万吨乙烯坐褥及配套的四套安装。这个时期直至“四东谈主帮”被冲突后一段时辰，仍络续受“四东谈主帮”过头缺欠影响，我国的时刻引进作事仍未能奏凯张开。
第四阶段，从1978～1979年底，仅1978年一年间，我国先后与许多国度订立了上千个引进合同，项目之多，限制之大，门类之广，都是前所未有的。有引进成套开采，也有只引进关键开采。1978年运转，我国扩大了对外科学时刻的交流，请番邦人人和科技东谈主员来我国讲学和交流经验；派人人和科技东谈主员到国外学习、参不雅、覆按，遴派留学生到西欧、北好意思和日本等国粹习，东谈主数之多，限制之大，往来之频繁，是我国空前的。1979年我国颁布了《中华东谈主民共和国中外合股经营企业法》（简称《合股法》），这在国际上引起浮浅关注，认为这是“以法律的样貌标明政策，为番邦投资大开大门的首创。” 《合股法》颁布不到一年时辰，已有二十多个国度和地区的公司或个东谈主，包括港澳同族，前来洽谈合股经营。约有一百多个项目，其中一些限制很大的项目，波及冶金、化工、电子、轻工、纺织、汽车制造、橡胶、机械、电力等工业和农牧业、石油勘察等行业。在1979年一年中，与外商（主如果港澳）订立来料加工和补偿贸易的合同1500多项。
舅父在演讲中刻薄：在引入外资时，一定要宝石的几个原则：第一，是对等互利原则。如果一方恃我方领有某些优厚条款而想压倒对方，或采用不淳厚技能，这样的合作经营不可能长久。两边在对等的基础上，相互尊重对方的意见，共同阐明两边的长处，才能共同办好合营企业。第二，但凡无损于我国的社会主义轨制的国际常规，我国会赐与参照，以利于诱导外资。第三，最重要的是对引进时刻和利用外资的任何章程，都不成使我国主权和经济寥寂受到挫伤。
舅父在演讲中默示：时刻引进、利用外资是一个耐久政策。当今科学时刻发展很快，任何一个国度都不可能在悉数规模内率先，都要相互引进，才不致停滞不前。把柄各个时期的经济情状和时刻水平，有要点地引进，以快速填补我国的薄弱关键。在国际上，咱们的一又友越多，我国和西方国度的经济关系越扩大，我国的社会主义经济开采、现代化的杀青，远景更好意思好。舅父的演讲得到了极大的关注，尤其引起了西方经济界的珍重，好意思国东谈主还专门拿了讲稿用好意思语再翻译在纽约刊登。
刚踏入八十年代，编削通达之初，当国门再行大开时，外面已是十丈软红，比邻广东的香港更是经济升空，成为世界重要的金融商圈之一。舅父这次赴港是三十年故土重游，香港经济的飞跃，香港此时的繁荣给了他巨大的冲击，他不由得深想：香港的繁荣是如何取得的？如何阐明香港在我国“四个现代化”开采中的积极作用？繁荣所障翳的矛盾和问题如何贬责？一连串的问题激勉起舅父对港澳经济研究的逸想。舅父的想法得到了许涤新的赞同和支柱，许老对他说：“香港这些年变化这样大，但咱们却莫得去研究它。香港是中国的疆城，1997年新界租出期限很快就要到了，难谈咱们要到那时才去研究它吗？”港澳是西方经济模式的展示窗口，研究港澳经济发展的经验训戒，为我国经济发展少走弯路提供模仿。在许老的饱读励支柱下，舅父积极筹组，1980年8月，中国社科院经济研究所矜重成立了“港澳经济研究中心”（简称研究中心），这是我国第一个专门从事港澳经济研究的机构，舅父担任中心主任。
开辟港澳经济研究这一新规模，需要东谈主才、府上、经费和外汇。办公地点的弃取也很重要，总不周详程说梅止渴。舅父磋议到广州比邻港澳，不管是实地调研，照旧府上邮寄，都可以省时省用度。为便捷作事，中国社科院的港澳经济研究中心落户广州。但那时中国社科院在广州莫得房产，而广州居民住房亦很挤迫，好多单元的办公场面有限。舅父找到广州市财贸干校寻求匡助，干校以最便宜的房钱给了“研究中心”两间临时办公室。刚运转“研究中心”在试办阶段，还莫得矜重编制，只在中国社科院经济研究所的编制中划给了7个限额，具体东谈主员要舅父我方去物色。那时国内莫得东谈主研究港澳经济，加上“研究中心”经费少量，组建专科团队照实很难，但“研究中心”被要求尽快建立。舅父只得带着一个北京的年轻东谈主南下广州，先架起炉灶再找米下锅了。
回到广州，舅父天然被弃置二十年，但高一又还好多的。他邀请到中山大学、暨南大学、华南师范学院（现华南师范大学）、外语学院（现外语外贸大学）和中山医学院（现中山医科大学）的教授、副教授和讲师来兼职不兼薪，还邀请了已退休的教授、副教授和志同谈合者前来“客串”。这支研究港澳经济的“义务劳动”团队果然多达20多东谈主！其中请来料理“研究中心”经费和行政治务的是舅父作念广州市财政局永劫的下属、西南联大法律系的欧森同学。欧森是解放前广州市财政局的国民党官员，在舅父准备接收市财政局前，专门去谈论他，请求他留住，协助网络财政局的谈论府上，络续为新政权服务。欧森绝不夷犹地答理了，并为财政局的接收作念了巨额作事。1980年，东谈主们刚从文革走出，“阶层斗争”这根弦还绷得较紧，有东谈主对舅父这种用东谈主模式有不同看法，小呈报打到社科院许老那里，说“研究中心”用东谈主不当，有严重的立场诞妄。为此，许老专门派东谈主来广州阅览。舅父向阅览东谈主员先容了欧森的情况，认为欧森解放初期就协助过他作事，广州市财政局的奏凯接收，也有他的孝顺，是个靠得住的东谈主。经阅览，许老认为“使用一切可以联接的力量是对的”。早在抗战时期，舅父和许老同在重庆南边局统战委作事时，他们都深知要把作事作念好，就要联接一切可以联接的力量，共同勤勉达成指标。舅父不但善于联接和转机人人的积极性，也善于争取港澳学术界和工商金融界东谈主士的支柱，善于与港澳及国际谈论方面沟通谈论，因而得到匡助和作事上的便利。
八十年代初西南联大粤籍同学摄于广州。前右四是舅父古念良，右五是舅母沈吾华，后右三是舅父在广州市财政局时的共事欧森，亦然港澳经济研究中心共事。
“研究中心”刚建时，港澳经济研究是个空缺，实足莫得可供参考或模仿的经验。舅父通过早年在香港任职时的关系，网络了近三十年港澳及世界经济发达国度的财经新闻报刊、杂志、史籍府上。他和一班志同谈合的“义务劳动”伙伴们对这些府上进行分类，筛选，汇编，分析研究，再进行实地调研。这是舅父年轻不时作念的事，他一边我方作念一边指导伙伴们要点关注什么，忙得不亦乐乎，但却充满着当年的满腔表情，不知疲困。他们通过表面与现实相结合，通过对经济数据的分析研讨，从中寻找发展的规定，为谈论部门的政策制定提供参考，也为社会上出现的一些经济问题释疑。从那时起，舅父和他的伙伴们开卷有益，脚踏实地，磨铁成针，像一群“拓荒牛”不辞劳苦，辛劳栽培。正如《光明日报》在1981年2月10日发表的对他的专访文章中所说：“十分赞叹他这种以‘拓荒牛’自喻的精神，咱们搞四化，正需要更多这样的‘拓荒牛’。”
在很短的时辰里，“港澳经济研究中心”的研究成果，形成的表面见识，得到了业界的高度关注和珍重，也为政府谈论决策提供了参考。
1980年11月，舅父创办的《港澳经济》杂志在国表里公开刊行，他兼任杂志的总裁剪，唐怀教授任主编。借助这个平台，舅父发表了好多有影响力的文章。
1981年，舅父回到34年前作事过的香港《经济导报》杂志社。
1981年，舅父与刘国光、陈可焜摄于香港。
1981年，舅父与当年在香港《经济导报》社的共事合照。
1982年1月，许涤新率团看望海南，舅父和赵元浩、周维平随行。
去到鹿回头舅父还随心作诗呢：
（一）
似火骄阳腊月天，绿荫摇曳草芊芊。
此行得见椰千树，不负相想四十年。
（二）
谁云旧愿久难酬，海角海角眼底收。
醉倒椰林香未尽，东谈主生几见鹿回头。
1982年9月11日中国共产党第十二次宇宙代表大会成功罢了，这次大会重申了“实行对外通达，按照对等互利的原则扩大对外经济时刻交流，是我国坚贞不屈的政策方针。”舅父在《港澳经济》1982年第5期发表题为《贯彻十二大精神，加强对香港经济的研究》的文章中，赞好意思这个政策方针“是一个极有远见的首要决策”。在这篇文章中舅父主要阐发回答了三个问题：
1）在编削通达之初，不少东谈主对大开国门，通过对外贸易，引进国外先进时刻有费神。舅父在文章中通过引述马克想恩格斯在《共产党宣言》中的预言：“从好意思洲的发现，引起了贸易、帆海业和陆路交通用具的极大限制的发展，使悉数一切国度的坐褥和消费都成为世界性的了。先前那种地方的和民族的闭塞状态以及单靠土产货产品来看管生活的情状也曾销毁，刻下各个民族都也曾是在各方相互往来和各方面相互依赖了。” 舅父以这个已被日趋密切的国际经济关系所说明的预言为表面依据，再从东谈主类历史发展于今的史实，发达现今任何一个国度（包括地区）企图闭关锁国，不和其他国度发生经济关系是不可能的。他详备说明：“由于列国的天然条款不同，历史传统不同，科学时刻和坐褥力不同，从而形陈列国、各地区的产品种类、质地截然不同，成本崎岖悬殊。有的致使一地有，另一地奇缺，相互都需要互通有无，断长续短，阐明我方的上风，弥补我方的不及。”“随着科学时刻日月牙异的朝上，任何一个发达国度不可能在悉数一切科学时刻规模中都占率先地位，也都有必要向其他国度吸取先进时刻，以提高本国的坐褥材干，发展本国的经济。”以此论证对外贸易的重要意旨。舅父通过开国三十年对外贸易的经济数据(见下图)，说明我国在开国初期就运转死力于拓展对外经贸，但由于受文革的影响对外经贸下滑，在党的十一届三中全会后，对外经贸运转回升。通过对外贸易，引进先进科学时刻，消化罗致，升迁我方的创新材干，可以加速我国的现代化开采。
2）同在这篇文章中，舅父也先容了“香港是一个国际性口岸，也曾和160个国度、地区建立贸易关系，其中有60多国在香港设有领事馆或商务机构，列国各地区的大银行、大公司许多在香港设有分支机构或经销商等，加上航运、空运发达，开通世界各地，机场、口岸、船埠以高服从着名于世。”舅父在文章中援用了那时港英当局的统计数据“国货经港转口统计”（见下图），说明近10年（1972～1981）间国货通过香港的转口贸易在增长，而入口货色通过香港转口到内地的增速更大。除了作为转运口岸，香港也可以是内地引进外资，引进先进时刻的窗口，内地和香港合作共赢。
3）有东谈主将香港的经济发展，说成是英国总揽的结果。舅父在这文章中反驳：如果这个说法是真的，那么，径直在英国政府总揽下的英伦三岛当今的经济如何？新加坡在英国总揽期间仅仅一个转口港汉典，1959年自治，1965年寥寂后，经济赶紧发展，不仅转口港地位得到加强和发展，而且建立了一系列的工业，并向高升值的时刻密集型工业发展，社会风尚亦为世界所称谈。有我国内地对香港经济各方面的支柱，香港在珍视我国主权的前提下，络续保持解放港的地位，络续发展对外经济关系，并保持繁荣，是可以期待的。
1982年，舅父随许涤新率领的中国经济学家代表团赴加拿大看望，摄于多伦多。
1982年英国首相撒切尔夫东谈主看望我国，我国明确默示在1997年7月收回香港主权。在这一年多里，港元几次波动，至1983年9月港汇狂跌，房地产业颓败，香港经济潜伏着严重危机，有东谈主顺便将这个危机悔过于“1997”。认为假如莫得“1997”，香港经济就会太平无事。针对这个论调，舅父发表了题为《假如莫得“1997”》的分析批驳文章，同期刊登在香港《文申报》（1983年12月21、22日）和《港澳经济》（1983年第6期）。
文章中，舅父用“港汇指数升降表”的具体数据进行分析比较，从数据中可以看到，港汇指数在1976年达到峰值，之后逐年下滑，1977和1978年尤为严重，较前一年分别下落了7.8和13.4，那时远在1982年9 月撒切尔访华，矜重刻薄“1997”前，港汇指数这样大幅度下落，与“1997”显然无关。舅父还从香港贸易、房地产业和制造业的兴衰，指出其料理轨制的不健全和资源的局限，形成的经济阑珊与“1997”无关，反而香港近20年的繁荣有得益于背靠内地的优厚地舆条款，而不是英国总揽的结果。舅父在文中反问：“英国以不对等契约总揽香港近百年，为什么要比及最近20年才让她赢得经济上高速发展？”舅父在文中预言：“在我国回收主权后，香港有了庞杂的内地的支柱，将会渐渐克服香港经济的对外依赖性和脆弱性，香港经济将有更宽广的发展。”
自二战后，尤其是上世纪六十年代后，香港的经济快速增长，至八十年代已成为注目的东方之珠。香港的繁荣何故而得？有两种天渊之别的不雅点：1、故国的支柱是香港经济迅速发展的决定要素。2、决定的要素在英国总揽。舅父在香港《经济导报》（第五期，1985年1月21日）和《港澳经济》（1985年第一期）发表题为《政策是香港经济成长的催化剂》的文章，对这一问题进行详备的剖析。他认为：（1）优厚的地舆条款：香港地处故国南大门，又是世界两大金融中心（纽约和伦敦）的时区位置中点；（2）特定的历史条款下故意于香港的国际环境，解放前夜，内地绝大部分的官僚资本和番邦财团及部分民族资本撤到香港，奉陪着资金和开采的流入，一批有时刻、有经营经验的企业家和工资便宜的劳能源涌入，成为香港经济发展的新力量；（3）香港开埠百多年来对外贸易中建立的国际经济关系和磨真金不怕火成的活泼应变材干，使香港得以生活和发展；（4）由于资金的流入，口岸、船埠、机场、谈路、电讯等基础设施得到络续优化，形成清雅的投资环境等。这些是客不雅潜在的故意要素，而顺应香港现实情况的政策则是触发这些要素阐明作用的力量或催化剂。
港英政府采用的解放放任经济政策——解放企业、解放贸易、解放外汇兑换、资金收支解放、东谈主员收支解放等，故意于香港经济的发展；而起决定性作用的是中国政府的看管香港稳定和繁荣的政策。在香港任期超越10年（1971～1982年）的麦理浩港督在英国的上议院辩说发言中也认为：“在我作为总督的年月中，我发觉中國东谈主民政府过头在香港和广东官员一贯地和日益增多地提供匡助。”我国的政策对香港政治和社会的稳定起了决定性作用，是香港能够成为世界上一个清雅的投资环境的前提条款。其次是物资供应上的支柱，如耐久无阻隔地供应淡水，此外，极新蔬菜、鱼、肉等生活必需品，内地一直以低于国际市集价钱供应香港。那时港英政府认为：“额外是食物，对中国基本上是依赖。”1983年9月香港受到金融冲击时，港英政府以行政号令领受私东谈主资本的恒隆银行，有东谈主品评为“使香港的解放经济涣然冰释”。但这些干扰对香港经济的发展和稳定起到积极作用。可见，解放放任或不干扰政策并非一成不变的。港英政府自身亦然在络续地调整我方的经济政策以顺应在变动中的经济形势。因此促使香港经济繁荣的催化剂是政策，包括港英政府的政策应时调适和中国政府支柱稳定的政策。
除上述论文外，舅父还发表了一些对于香港过渡时期等问题的论文及会议发言和研讨呈报，从这些文章中可见，他的研究都是针对现实中具有首要意旨的经济问题，他研究香港经济的历史和近况，探讨各个经济规模中的发展规定，是为了意象将来，指导今后的实践。
七十年代末，为推动编削通达，国度刻薄了诞生经济特区的问题。如何模仿番邦的经验？舅父十分珍重对世界列国（地区）的经济特区（出口加工区、解放贸易区等）的研究。通过舅父的干系论文会通议演讲，很容易了解到世界各地经济特区的数目和限制、开采谈路上的经验训戒，以及咱们应采用的方针政策。
在第二次世界大战前，已有26个国度共确立了75个解放贸易区。这些解放贸易区大多都设在海运的通谈上，或交通便利的口岸，解放贸易区一般都对普互市品免征收支口税，并尽可能减少复杂的行政料理和海关手续等贸易阻遏，以诱导番邦船舶和货色的收支口或再出口，从而促进本国或土产货区的国际贸易和转口贸易。出口加工区便是参照解放贸易区的作念法，采用更多的优惠措施，诱导外商来投资设厂，以增多当地管事，引进新的时刻和开采，促进本国（地区）经济的发展，额外是对外贸易的发展，增多外汇收入。1959年世界上最先建立出口加工区的爱尔兰香农国际航空港解放贸易区，在短时辰内就取得了令众东谈主触主张成绩。香农加工区管事东谈主数由1960年的440东谈主增多到1970年的4750东谈主，悉数这个词60年代，香农成为爱尔兰发展出口工业的一个能源。1966年后，香农的成功引起亚、非、拉好意思的发展中国度关注，他们陆续建立出口工业加工区、解放贸易区、工业解放区、促进投资区或通达区等。
1978年，联合国工业发展组织召开了世界出口加工区会议，谈论了出口加工区的发展问题，并成立了世界出口加工区协会。经过十几二十年的运作，这些解放贸易区或出口加工区，有的取得显著成绩，有些作用平平。
1980年8月26日，《广东省经济特区条例》经第五届宇宙东谈主民代表大会常务委员会第十五次会议批准实施。深圳、珠海和汕头经济特区相继成立了，对于经济特区要如何开采，如何发展，及属性问题，依然有不少疑问。同是1980年8月矜重成立的中国社科院经济研究所港澳经济研究中心，在舅父的主导下，“研究中心”组织了唐怀、袁式邦等二十多位来自暨大、中大、华师的经济学教授、学者，对英国《经济学家》谍报所最新出书的《INVESTMENT:THE GROWING ROLE EXPORT PROCESSING ZONES》进行贫寒编译。译文经舅父审改，在保持甘愿的基础上进行中国化编译，以便捷中国读者的剖释，并命名为《世界岀口加工区概览》，于1980年9月出书。该府上原文分为两大部分，第一部分共四章，主要先容：1）世界出口加工区的概况和特色，2）建立主张和布局及料理原则和方法，3）影响选址要素，4）投资者的情况；第二部分先容列国各个出口加工区的具体详备府上，包括投资厂商名录。该书编译后，将第二部分调整为第五章，并将原文的不雅点如实先容。该书在我国经济特区开采初期成为特殊有价值的指导性参考书，主要提供给特区经济研究和谈论部门制定政策、作事决策时作参考。
我国最先在广东深圳、珠海、汕头和福建厦门（1980年10月）诞生经济特区。在经济特区诞生之初，好多东谈主对诞生经济特区，引入番邦资本刻薄质疑，对国度的编削通达姓社姓资的争论十分强烈。有东谈主认为特区是帝国主义和把持资本集团限定发展中国度的跳板，是“畴昔租界性质一样的东西”；也有东谈主认为特区是发展中国度迅速杀青工业化的一条捷径，是解脱资料逾期的良方。1981年5月27日至6月14日，国务院在北京召开了广东、福建两省和经济特区作事会议，参加会议的有两省和特区的负责率领、国务院谈论部委总局和港澳工委的负责率领以及经济表面界的人人学者。舅父参加了这个会议，并在会议期间发表了题为《对于我国确立经济特区的几个问题》的论文（见《港澳经济》1981年第3期）。论文中对经济特区的性质、体制、料理、作用和意旨等作了全场地的阐发。论文援用马克想和列宁对于社会主义开采的阐发：“在一个小农坐褥者占东谈主口绝大多数的国度里，进行社会主义开采必须通过一系列特殊的过渡办法。这个办法便是利用资产阶层的资本。”结合我国的具体经济情状，当我国在经济还极其薄弱时，如何才能加速经济发展？便是利用资产阶层的资本。到1980年底，约有40多个发展中国度和地区确立了82个出口加工区，其中有好多经验训戒值得咱们去研究、学习。舅父刻薄了利用番邦的资本及资本料理模式，开采我国的社会主义经济；利用资本主义国度的先进科学时刻，快速升迁我国的坐褥力；利用特区作为我国社会主义经济开采的桥梁和催化作用，推动我国全面快速提高经济水平。引入番邦资本，仅是引进先进的时刻和开采，及科学的料理模式，而它的经营行为受我国社会主义轨制的监督和节制，如：它对地盘只消使用权，莫得悉数权；对工东谈主的雇佣息争雇，必须按我国的法律法例进行。有东谈主缅怀深圳、珠海会成为香港和澳门的扩展，新的从属国。舅父从见解上声名从属国的界说：从属国事“指疆城被侵占，在政治、经济、军事、酬酢、文化等方面丧失了寥寂和自主，受宗主国总揽的国度和地区。”并说明：照实，特区的资金主要来自国外，加工和装配的原料和元件多是入口的，机械开采和时刻亦然入口的，产品销售则依靠外洋市集，货币金融受到外币的侵袭。但这仅是一个国度与另一个国度的经济谈论，致使是某种程度的依赖，而不具有从属国性质。事实上任何有对外经济关系的国度和地区，都会受到谈论国度和地区经济变动的影响，在经济上相互浸透、相互依赖。我国那时在经济上天然不够发达，但政治上、军事上壮健，是一个寥寂的主权国度。一切利用外资的优惠条例是把柄我国独当一面的政策制定，悉数利用外资和时刻的合同或协议是把柄我国的法律和国度意向来订立的。因此，咱们的特区不可能搞成新的从属国。
1982年时任中共深圳市委文牍、市长梁湘想请舅父去深圳筹建深圳大学，并担任深圳大学校长。那时舅父已在中国社科院的港澳经济研究中心任主任了，是以婉拒了这个邀请。梁湘不泄气，又找舅父的好友，时任《羊城晚报》总裁剪、党委文牍的吴有恒作念说客。吴有恒其后回忆：“主理深圳特区党政作事的梁湘要我劝古念良去深圳任深圳大学校长，我转达了梁湘的意见，却未劝老古去。他已坦然于搞他那小小的研究中心，不想另有大作为，而且年事也老了。”那时舅父已64岁，他说：“廉颇老矣，不成误东谈主子弟。”
1983年我国经济特区已运作近3年，也取得了一定成绩，但依然有东谈主缅怀经济特区将演变成租界、从属国，发怵经济特区成为资本主义复辟的把柄地，发怵资本主义的陶醉和混浊。针对这些问题舅父又发表了题为《我国确立经济特区的表面依据》（《港澳经济》1983年第3期）的论文。文中引述了马克想和列宁的一些经济阐发，针对社会上存在的疑问，进行逐一剖析、解答。1）对于是否可以利用资本主义来加速社会主义开采：在一个小坐褥占上风的国度如何建成社会主义，列宁指出：小坐褥的短缺组织性和蔼序性，是与社会主义计议的大坐褥黯然逊色；小坐褥的踱步性和闲静性，清寒、交通闭塞，工、农业间的短缺流转和谈论合营等都会影响社会主义经济的发展。在千百万的小坐褥者存在的情况下，势必会发生私东谈主交换，即贸易的、资本的发展。对于这些资本主义的萌芽，不应加以禁绝、禁闭，不然便是愚蠢、寻短见。应该利用这种资本主义的运作模式作为小坐褥向社会主义过渡的中间关键，作为提高坐褥力的技能、谈路、方法和方式。列宁说的资本主义是指受到一定甘休的资本主义，即国度资本主义。列宁把国度资本主义区别为两种不同的见解：一种是在资本主义轨制下，由国度政权径直限定某些资本企业，它是为资产阶层服务的；另一种是在社会主义轨制下的国度里，能够加以甘休、能够章程其行为范围的资本，这种国度资本主义是为社会主义开采服务的。它是一个蚁合的、有统计的、有监督的和社会化的模式，是克服小坐褥者的闲静、逾期、无政府状态和自愿势力的法宝。2）是否可以利用资本主义的资金和时刻：舅父径直引述了马克想的不雅点：“发展社会劳动坐褥力，是资本的历史任务和存在原理，资本恰是以此不自觉地为一个更高的坐褥样貌创造物资条款。”由于各式要素形成的社会主义开采困难，列宁给出的贬责决策：“除了依靠本国力量外，必须与番邦资本实行经济联合，利用西方先进的资本主义国度的资金、时刻、装备和料理经验来为社会主义开采服务。”舅父指出：由于我国的经济逾期，首先低，加上“十年大难”的极“左”想潮干扰，使发展速率缩短，而番邦资本经过战后的和平时期和科学时刻改进，使这些国度的坐褥力更有了空前的发展，这使我国和世界先进水平的差距拉大了，是以合理利用外资是加速我国社会主义经济开采的捷径，也合乎马克想主义。现实上也曾不是是否需要利用外资的问题，而是随着资本主义的发展，也曾形成的世界市集越来越扩大、深入，列国的经济也越来越相互依存了。为了要避免资本主义经济的侵扰和克扣，包括我国在内的发展中国度，也曾试行过不同程度的闭关锁国政策来发展本国经济，但都未能达到预期效果。重要原因是短缺资金和时刻，致使国内市集萎缩，经济越来越糟。列宁就也曾给出过：“社会主义共和国不同世界发生谈论是不成生活下去的”论断。
舅父的《对于我国确立经济特区的几个问题》和《我国确立经济特区的表面依据》两篇具有引颈时间意旨的论文提振了我国经济特区开采的信心，也受到国表里经济界的高度关注。
对于特区开采，舅父长久强调国度要给予特区必要的支柱，但特区的一切经济行为都要按经济规定办事，用经济办法发展经济，同期加强国度和特区政府对宏不雅经济的限定和退换。对于特区的货币、工资水平、转口贸易、料理体制、发展政策、经济特区与香港的关系，以及如何发展外向型经济等问题舅父都有独到的见识，这些主要体当今他的历次会议发言和呈报中，也体当今他指导下由他的共事所撰写的论文中。
在特区开采初期，舅父发表了好多引颈性的论文，以经济表面支柱特区开采，40年多畴昔，深圳从一个小城镇，发展成为我国第四大城市，我国亦发展成为世界第二大经济体。事实评释舅父的经济表面切实可行，经得起时辰的考验，他为我国新时期社会主义经济开采提供了有劲的表面支柱。
1988年，舅父到昆明参加西南联大五十周年校庆，与学友唐怀教授合照，他们是惺惺惜惺惺，相互缓助的好友。
只争旦夕
随着编削通达的前行，舅父在经济规模的学术价值凸显，在舅父的引颈和推动下，广东利用港澳经济发展的收效显著，已激起了宇宙各地张开了研究港澳经济和利用港澳经济的高涨，还成立了宇宙港澳经济研究会，舅父被推选为会长。在别人命的临了十年，他发表了好多篇有影响力的文章和编译了一些指导性的竹帛，在广东东谈主民出书社出书的《古念良文集》（1992年4月）中收录了一些他在这个时期的文章。随着名声远播，巨额的学术邀约相继而至，他相继被聘为广东省社会科学院研究员，广东省社会经济研究中心副理事长，《中国城市经济年鉴》理事会特邀理事，广州市经济料理干部学院名誉院长，暨南大学和华南师范大学经济系教授，《广东经济学会》参谋人、香港《经济导报》参谋人、上海《世界经济导报》参谋人……
出洋覆按，参加国际学术会议，演讲，授课，经济杂志编审，如斯高负荷的运转，对一个已近古稀的东谈主来说，是超负荷了。当我问他：“你往往不在家，都忙什么呢？”他给我看了他的一张柬帖，上头密密匝匝写着他的头衔，他幽默地说：“我当今大有用处，三头六臂都不够，72变又没学会，分身乏术。当今是时不我待，机不再来，我就会只争旦夕啦！”
当咱们还在谈论用“日月如梭”照旧“光阴似箭”来态状时辰的飞逝更贴切时，舅父告诉我，他收到了马克想的邀请函。因为舅父说得收缩沉着，我一下没响应过来，顺嘴就问：“又是哪家马克想表面研究机构邀请？”因为舅父在研究马克想经济表面方面，额外是在研究“社会主义新时期如何科学合理正当利用资本”方面很有建树。舅父笑了，说：“是马克想本东谈主。”我一听，吓蒙了，想维材干短暂冻结，早期的马克想主义者都可爱用“见马克想”来态状死一火。舅父见我吓到了，络续幽默地说：“天然马克想可爱我，但我认为我方还要更勤勉作事才有资历去见他。”也许是看到我还在紧蹙眉头，就又很认真很收缩地说：“是肠癌。坦然啦，我也曾约了医师作念手术，会积极调理的。”1989年9月13日上昼，舅父在华南师范大学参加“大陆·港澳·台湾经济合作关系”研讨会，当舅父正在发言，顿然接到电话，说病院确诊他患了结肠癌，需要坐窝入院。舅父不想和我聊他生病的事和调理决策，他说：“术有专攻，咱们这些不懂的东谈主，就不要瞎缅想了，一切交给医师。”还说：“东谈主的肠谈有好几米长呢，切掉一截，以后流通更快，可以吃更多东西呢。”舅父便是这样，遭遇困难波折，老是透干预题看到将来的平允。
舅父入院了，病院很快安排了手术切除，接着又作念了化疗，他以超常的隐忍力配合医师的调理，同期，还络续密切注目内地和香港的经济信息，审改谈论稿件。过了些时辰，他很欢乐地对我说，医师说“手术特殊成功”，他已完成充电，又可以起飞了。舅父似乎规复得可以，精神满满的。
1989年11月，舅父率中国代表团赴韩国首尔参加国际学术会议。
1989年11月12日，术后不到2个月，舅父率中国代表团经香港飞韩国汉城（首尔），参加加拿大国际发展研究中心在那里召开的“对于亚洲出口加工区（经济特区）社会经济影响”这一科研合作项主张国际会议。作为中国代表团团长，舅父会议前在病院作念了巨额准备作事，会议期间又参加了悉数行为，包括前去参不雅“马山出口加工区”。在首尔7天，他的随行东谈主员说：“老古就像健康东谈主一样，实足看不出是刚作念过癌症手术和化疗的顽症患者。”归国时途经香港，舅父还停留了3天，去探望一又友顺带谈点作事的事。回广州后，医师要求他立时入院络续调理，而他又一边调理一边赶写会议总结和后续合作筹议。
1989年11月覆按参不雅韩国马山出口加工区。
我去病院看舅父，他娓娓而谈地给我讲韩国见闻。舅父很抚玩韩国的某总统，那位总统在职时把韩国的好多谈路拓宽，又拓展新路，还搞了一些故意于经济发展基础设施开采，为其后者的经济开采创造了故意的环境条款，但他却因为开采谈路、设施等浪费巨大而顶着骂名。舅父说前东谈主作念的事，当事东谈主我方可能枉尽神思，莫得东谈主赞叹，致使留住骂名，但从长久的历史看，当东谈主们行驶在这些谈路上时，天然会想起开路的东谈主。舅父我方亦然这样的东谈主吧？他我方认为对的事，他会执着去作念，义无反顾。
在韩国回来的一段时辰里，正在入院调理的舅父往往一早注射吃药后请假回家，他要攥紧时辰认真审核修改韩国首尔会议研讨的“亚洲经济特区社会经济影响”国际科研合作项主张第二阶段研究呈报，文稿约20万字。我去病院看舅父，照应说他请假回家了。我立时去他家，有点不欢乐地问他：“舅父！你何如又兔脱了？”舅父辩解说：“我要赶交功课，在病院太多东谈主来，打断我的想路。再说了，我是医师批准的不是兔脱！”照实，在舅父入院期间，病房如同办公室、会议室和接待室，一批又一批东谈主来访，土产货的外地的，不是谈论杂志文章的核定，便是研究会议的发言文稿什么的。看到舅父那么全身心插足作事，我还以为他真的规复得很好。我很欢乐，逐淡健忘了他是一个重症病东谈主。
癌症手术后约一年时辰里，悉数东谈主看到舅父开卷有益地作事，全忽略了他是个正在入院调理的癌症晚期患者。
在海南召开“宇宙港澳经济研究年会暨琼港经济关系学术研讨会”是舅父查出癌症前就作出的决定。1989年10月底，舅父肠癌切除手术后一个月，他委用他的副手宇宙港澳经济研究会副会长周维平教授和暨大何佳声教授去海南谈论，要求他们径直去找时任海南省委文牍许士杰申报，并亲身写信给许文牍，说明情况，争取海南省委省府的支柱。同庚11月，舅父从韩国回来后，得知海南省委省府十分珍重这次会议，但愿把会议开好，能对海南经济作事阐明积极作用。舅父在忙活的审稿作事中，抽时辰亲身逐一写信给刘国光（中国社科院副院长）、董辅礽（第七届宇宙东谈主大财经委副主任）、马洪（国务院发展研究中心主任）、季崇威（国务院发展研究中心常务管事）、罗嘉驩（国务院港澳办公室港澳研究所长处）等经济学界名东谈主，但愿他们都能参加原定1990年4月在海口举行的年会。1990年3月，舅父再次向医师请假，亲身到香港邀请佐牧（国务院发展研究中心资深研究员、“京九铁路沿线资源开发政策及投资契机覆按”项目总负责东谈主）、杨振汉（香港东南经济信息中心副董事长）、陈伯钧（香港经济导报企业集团董事长）、陈可焜（香港经济导报总裁剪）等参加年会。
1989年底，港澳经济研究中心收到香港经济阅览有限公司委用史坦福国际研究所作念的研究呈报《共建繁荣：香港迈向将来的五个经济策略》，全文共216页。舅父花了几个星期读完该书后，建议参考史坦福研究呈报的模式，就海南的发展路向和加强琼港经济关系，为年会撰写一篇有份量的主题呈报。舅父的这个建议得到宇宙港澳经济研究会在广州的理事们的一致赞同。舅父身膂力行，说作念就作念，立时让周维平教授把他们去海南带回的巨额府上，以及黄家驹（华南师范大学党委文牍、经济学教授）、何佳声（暨大经济学教授）、陈达明（新华社香港分社副社长）等撰写的对于海南发展政策的论著拿至病院，他认真阅读后刻薄了好多值得络续探索的问题。为此，舅父刻薄组织一个精干的阅览组，到海南实地覆按，然后形成前述的主题呈报，并决定亲身参加这个阅览组。而海南年会延长到同庚10月底召开。可惜，由于过度的操劳，舅父病情加剧，最终他未能遂愿前去海南调研。同庚9月下旬，周维平、陈达明和杨志和三位求实的经济学家，带着舅父的急切渴望前去海南进行实地调研。10月初，经集体谈论，由海南边握管草拟的题为《海南九十年代的策略和琼港关系》的主题呈报初稿完成。10月中，在广州召开了袖珍研讨会赐与论证，舅父带贯注病从病院赶去参加会议。他基本坚信了呈报的内容，也刻薄了不少修改意见。经修改定稿的这份主题呈报，在年会上被海南边认为“是目前为止，研究海南问题的文章中端倪较高，影响较大的一篇。”而与会者都认为这是“念良同道在病中为此付出的心血，是呈报得以完成的决定要素。”
1990年10月下旬，收到刘国光、董辅礽、马洪、季崇威等经济界的要员因其他重要作事或因出差外地都不成参加海南会议的音书，舅父有点不安，他缅怀影响会议的效果。接连几天，他一大早从病院赶回家，通过资料电话，好意思意邀请他们尽可能参加海南会议。在舅父的好意思意下，董辅礽在开实足国东谈主大常委会会议后的第二天从北京飞抵海南，并在会上作了精彩讲话，受到与会代表的热烈接待和赞叹。
1990年10月底，舅父在研究会同仁的期盼下，在他我方的宝石下，在舅母这位监护东谈主的护理下，去海南参加了这次准备了一年多的经济研究年会。由于病情屡次反复，显然瘦弱、膂力糜烂的舅父以高度表情全程参加了会议。他一如既往，精神鼓胀地致了开幕词，与海南的率领和与会代表亲切交谈，人人对他的关怀致意，场面感东谈主。他参加了前后三天悉数的大小会议，随后还饶有风趣地进行环岛覆按，去了计议开采经济开发区的洋浦、华南热带作物科学研究院、八所（现属东方市）、三亚和东山岳等地。
回来后，尽管我责骂舅父不应该带病去那么干冷的地方，吃那些不得当病东谈主（肠癌）吃的会议餐，但他照旧饶有兴味地给我讲海南的见闻。
风浪突变，海南回来后不久，舅父告诉我，马克想再次请他了。他照旧那么沉着，说：“东谈主生七十古来稀，我也算是古稀老东谈主了（第一次承认老了），该经的风雨，想见的世面，要作念的事情也都差未几了。常言谈，东谈主生不如意事常八九，而我如意事也有七八了，应该很餍足了。”舅父的病情急转直下，已不可逆转了。癌痛折磨着舅父，他需靠巨额麻醉剂来看管。可他依然趣话横生，幽默风趣，还在争取时辰多作念点事。
1990年12月15日，港澳经济研究中心举办了《港澳经济》杂志创刊十周年茶话会。今日一早，舅父拖着额外瘦弱的病体，从病院赶去火车站招待专程从香港来广州参加会议的《港澳经济》杂志第一任主编唐怀，然后一同赶去会场。唐怀伯伯是舅父几十年相互支柱的老一又友，在杂志创刊之初，不管东谈主员和经费都十分困难的时候，唐怀义无反顾地支柱他，出任杂志主编。我问舅父：“让别东谈主去接唐伯伯不行吗？”舅父笑说：“不要说有车送去了，便是爬也要爬去的。”可见他们之间的情义。在我小时候，舅父就教我：“滴水之恩当涌泉相报”和“韩信报一饭令嫒”。
在茶话会上，舅父以港澳经济研究中心和《港澳经济》杂志创办东谈主的身份发表了表情飘溢的讲话，与会的东谈主认为尽管他状貌清癯，但神色和精神不减当年。他为杂志写的“《港澳经济》创刊十周年追想的祝愿”文章是在会前的国庆期间从病院回到单元，在我方的办公室内完成的。他知谈，也许这是他临了一次坐在我方的办公室写文章了。这篇文章回忆了“研究中心”成立之初和杂志创刊时的艰辛，在缺编制、缺经费的情况下，他邀请了20多位中大、暨大、华师大等的退休教授、教授、副教授、讲师等构成一支兼职不兼薪、“义务劳动”的经济表面研究实力团队，恰是这首批义务来“研究中心”的拓荒者，为我国的港澳经济研究规模大开一派天，填补了空缺。《港澳经济》是宇宙最早的专门报导和研究港澳台和特区等地经济以及悉数这个词亚太地区经济的刊物。党的通达政策和来自各方面的鼎力支柱，以及“研究中心”整体同仁的联接合作与共同勤勉是使《港澳经济》渡过资料岁月，越办越好的能源。这篇文章倾注了他对为“研究中心”和《港澳经济》作出过匡助、作出过勤勉、作出过孝顺的悉数东谈主的谢忱之情，也充满了他对“研究中心”和《港澳经济》将来发展的期盼与祝福。
1990年12月15日舅父出席《港澳经济》创刊十周年追想行为。图最左边是他，已莫得了当年“肥古”的身影，这是他临了一次出当今公众场合了。
回看1985年，在《港澳经济》创刊五周年追想时舅父与港澳经济研究中心的共事们合照。
舅父的一大堆名衔。
化作土壤育后东谈主
舅父家的昙花种了好多年了，都没何如着花，就算着花了也莫得东谈主额外去抚玩。1990年9月，有一晚，舅父叫我去他家抚玩“好景不常”，他我方也从病院请假回家。晚上八点傍边，昙花从花蕾到绽放，再凋谢，就在咱们的笑谈中完成了。花虽好意思，可绽放的时辰太片霎，能抚玩到花绽放的东谈主也很少吧（当今可以用科技技能改变着花期了）。舅父笑谈：“东谈主生对于历史长河也不外是好景不常汉典。东谈主的一世也许很灿烂，但也不是悉数东谈主都有契机抚玩，自得抚玩。昙花绽放不是因为有东谈主抚玩，东谈主活着也不是为了别东谈主的赞叹。东谈主生片霎，不必太留心别东谈主是否抚玩你，东谈主贵有心中稀有。”也许是舅父已意志到我方的时辰未几了，他需要见缝插针绽放，并不是为了别东谈主的抚玩。
在舅父人命临了的一年多时辰里，除了上文所说的赴韩国和海南两大项目外，1990年头，他为《远看》周刊外洋版写香港经济的文章；同庚3月下旬，参加在广州举行的对于深圳福田保税工业区发展筹议的论证会；5月去珠海白藤湖参加广东石油信息中心召开的参谋人会议；7月去北京中国社科院处理作事问题；9月还准备去海南作念实地调研，最终是累趴了，没能成行；10月底，去海南参加上文提到的宇宙港澳经济研究会年会；12月中，参加《港澳经济》创刊十周年追想茶话会。
舅父不但认真处理作事上的事务，还热心匡助身边共事、一又友、熟东谈主。“研究中心”老共事生辰，他且归参加茶话会，还发表激励感言；有年轻东谈主恳求出洋深造，他给撰写学术考语；有共事要短期赴港实习，他诚恳保举；中山大学请他为一位副教授的研究成果进行学术坚强，他认真阅读了中大提供的学术府上，一点不苟地撰写学术坚强意见，从而促成那位副教授的职称升迁；有一又友、熟东谈主因为作事或住房的问题找他，他都热心逐一襄助贬责，转托他东谈主作念的事，他会跟进落实。他身边的东谈主对他为东谈主质直，胸襟坦荡，孤耸立气，满腔热忱的品格深表敬佩，以他为学习榜样。他的年轻共事刘润华（曾任深圳市政协常务副主席、党组副文牍、秘书长）说：“我取得的朝上与古伯的教诲和栽培分不开，他不仅教我作念学问，还教我如何作念东谈主，他的谈德文章将会在我今后的一世中留住不可消除的影响。”
舅父的病络续反复，而且是往坏的标的发展。尽管用了各式药物，照旧没能禁绝癌细胞的络续扩散，疼痛折磨着他。转动属眼光，偶而会减少病痛的嗅觉，舅父一边调理，一边处理谈论作事的信件往来、审改文稿，还一边接待来自各地和港澳的一又友、作当事人谈主员。他依然充满生活的期盼，也许遗址会发生。我不出差的时候，晚上也常去陪舅父聊天，海阔天外，亘古亘今，只为了让他欢乐。舅父的笑声往往引来医护东谈主员和病友们的围不雅，我会不好风趣，常指示他：“别笑那么高声，小心影响别东谈主。”舅父会说：“是你说得可笑，我忍不住才笑的，你还怪我。”围不雅的医护东谈主员和病友也唱和说：“对对，咱们缺的便是笑声了，咱们最可爱听古伯谈笑，你们络续，咱们也全部怡悦。”舅父很有感染力，去到何处，都会受到周围的东谈主可爱，额外是他直爽的笑声。
我那时比较忙，不成天天去看舅父。有一次，我出差了，好几天没去看他，晚上去病院，才到照应前台，照应看见我就说：“你总算来了，古伯整天骂东谈主呢，笑胆（指我）不在，吃药都没用！”我很缅怀，问了下医师，舅父的情况如何了，就立时走进舅父的病房，问他：“照应投诉你骂东谈主，还不吃药，为什么呀？”舅父笑了：“你总算来了，我好烦。她们整天磨牙凿齿（他的侄女、女儿们收到他病危的文告），就会哭哭啼啼，啰啰嗦嗦，便是想气死我！”舅父又给我看他的动作，能够注射的地方都红肿了，他说：“我都痛得没特性了，他们还要折腾我！”医师说舅父快不行了，我也很愁肠，很想哭，心在发抖，但我知谈精神的力量，我不成影响舅父的心绪。我连哄带激对他说：“你说过的，不悠闲等于激励，好死不如赖活，宝石才能比及遗址，注射吃药是必须的。”舅父幽默反击：“你将我军，教导门徒饿死师父啊！”然后就乖乖让照应给他打吊针了。话锋一滑，舅父又问我出差的见闻，很快舅父的笑声又充满了病房。
舅父临了一次和我话语，他说：“我肚子内部全烂掉了，快笑不出来了，等不到遗址出现了。我死了不许哭，我最憎恶东谈主哭了。”我对舅父说：“我不会哭的，因为你不会死，我不会让你死的。”舅父笑了，说：“你又不是阎王爷。”我说：“我是孙悟空，比阎王爷横暴。”舅父浅笑着说：“我要睡了，你先回家吧。”
舅父睡着了，再也没醒，不是死一火，也不是往生，是长生了，他就活在我的灵魂深处。当我遭遇难题，他会说，三东谈主行必有我师；当我遭遇波折，他会说，野火烧不尽，春风吹又生；当我成功了，他会说，谦卑使东谈主朝上；当我听到歌咏，他会说，东谈主贵有心中稀有，吾日三省吾身。
舅父对他身后的安排有两点意见：
第一，舅父说他要捐献遗体。我说，你那尽是癌细胞的器官谁要啊（我和舅父之间话语一向很直白）？舅父说，要把他的遗体送给医学院作念医学剖解研究，看癌症是如何折磨病东谈主致死的。可惜他活着时不知谈遗体捐献还要本东谈主签名才行，他的这个愿望莫得杀青。
第二，不开缅怀会，不搞告别典礼。他说我方有心中稀有，不想听诳言、恭维话，也不想听东谈主哭。舅父作事的港澳经济研究中心按他的意愿不组织地举行了告别典礼，全是个东谈主自愿去送别。各界告别的东谈主流从下昼没到1点运转，直到5点多殡仪馆关门，东谈主们沉默地列队从舅父身边走过，一东谈主一枝菊花，菊花在灵堂堆成了小山。
舅父给我讲过陆游的诗：“故去元知万事空，但悲不见九有同。王师北定华夏令，家祭无忘告乃翁。”舅父没能走到国强民富的今天，又快到清朗了，家祭时子孙们别忘了告诉他，国度和我方取得的成就。
跋文
舅父就像一册厚厚的书，每一个东谈主读这本书的心得会不同。这本书太丰富太多彩，读后感也不可能写得太多。“三十一年还旧国，落花时节读华章。”在舅父衰一火31周年之际，以这点念书心得与舅父后东谈主及众东谈主共享，以感谢舅父对我的眷顾。
于2022年3月16日